治神
...精神状态;二是在针灸操作过程中,医者专一其神,意守神气;病人神情安定,意守感传。治神贯穿于针灸治病的全过程。《黄帝内经灵枢·官能》篇日:“用针之要,无忘其神……徐语而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾。...
中医学;针灸学;治疗原则调神
...精神状态;二是在针灸操作过程中,医者专一其神,意守神气;病人神情安定,意守感传。治神贯穿于针灸治病的全过程。《黄帝内经灵枢·官能》篇日:“用针之要,无忘其神……徐语而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾。...
中医学;针灸学;针灸治则大丹直指
...,升降相接,用意勾引,脱出真精真气,混合于中宫,用神气烹炼,使气周流于一身”,才能真正收到效果。具体功法步骤分为九节,即:一、五行颠倒,龙虎交媾;二、五行颠倒,周天火候;三、三田返复,肘后飞金精;四、...
中医学;气功学;书籍小络
...经论》:“泻其小络之血,出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。”
中医学;经络学少小客忤
...中人、少小客忤。出《诸病源候论》卷四十六。由于小儿神气未定,如骤见生人,突闻异声,突见异物,而引起惊吓啼哭,甚或面色变易,兼之风痰相搏,影响脾胃,以致运化受纳失调,引起呕泻、腹痛、反侧瘈疭,状似惊痫,...
中医学;中医病证名少阳之体
...变态不常。”说明小儿机体柔嫩,气血未充,经脉未盛,神气怯弱,内脏精气未足,卫外功能未固的生理特点。清·吴鞠通《解儿难》中则总结为“小儿稚阳未充,稚阴未长。”认为幼儿赖阳以生,依阴以长,然而阴既未足,阳...
中医学中人
...中人、少小客忤。出《诸病源候论》卷四十六。由于小儿神气未定,如骤见生人,突闻异声,突见异物,而引起惊吓啼哭,甚或面色变易,兼之风痰相搏,影响脾胃,以致运化受纳失调,引起呕泻、腹痛、反侧瘈疭,状似惊痫,...
中医学;中医病证名中客忤
...忤。客忤又名中客忤、中客、中人、少小客忤。由于小儿神气未定,如骤见生人,突闻异声,突见异物,而引起惊吓啼哭,甚或面色变易,兼之风痰相搏,影响脾胃,以致运化受纳失调,引起呕泻、腹痛、反侧瘈疭,状似惊痫,...
中医学;中医病证名本病论篇
...行的规律,并认为疫病流行的关键,决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存,邪不可干”的精神。本,即根本,正气的盛衰,是决定发病的根本,故名。
古籍;书籍;中医学;医史文献;战国时期;医经著作稚阴
...变态不常。”说明小儿机体柔嫩,气血未充,经脉未盛,神气怯弱,内脏精气未足,卫外功能未固的生理特点。清·吴鞠通《解儿难》中则总结为“小儿稚阳未充,稚阴未长。”认为幼儿赖阳以生,依阴以长,然而阴既未足,阳...
中医学;中医基础理论;中医儿科学