病机
卷之二十六郁证门丹溪曰∶气血冲和,百病不生。一有郁怫,诸病生焉。郁证大率有六∶曰气郁,胸胁疼痛,脉沉而涩;曰湿郁,周身走痛或关节疼痛,遇阴而发,肺沉而细;曰热郁,瞀闷烦心尿赤,脉沉而数;曰痰郁,动则喘...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十六郁证门;明;徐春甫病机
卷之二十七咳逆门咳逆乃干咳之渐进,无痰有声,连连不绝,其气自丹田而逆,上出于咽喉,如有所击逆而然也。亦有咳声出咽,复有还声吸入咽内,此所以为咳逆证也。呃逆者,即下文云入声是也。有咳、呃兼声击发,连续千...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七咳逆门;明;徐春甫病机
卷之二十七咳逆门《活人书》云∶咳逆,仲景所谓哕是也。哕为胃寒所生,伤寒本虚攻其热必哕。又云∶伤寒大吐大下之,极虚后汗出者,因得哕。所以然者,胃气虚寒故也。宜橘皮干姜汤、羌活附子汤、半夏生姜汤,退阴散之...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七咳逆门;明;徐春甫病机
卷之二十七〔附〕梅核气证梅核气者,似呃逆而非呃逆,系痰气窒塞于咽喉之间,咯之不出,咽之不下,如梅核之状,故俗谓之梅核气。江南之地比比云之,故从而附此。盖湿热痰气郁结而然,治法不外开郁顺气消痰而已。
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七〔附〕梅核气证;明;徐春甫病机
卷之二十七嗝噎门《内经》曰∶三阳结谓之嗝,又曰∶少阳所至为呕,涌溢,食不下。食不得入,是有火也。巢氏《病源》云∶阴阳不和,则三焦隔绝。三焦隔绝,则津液不利,故令气塞不调也,是以成噎。此由忧思所致。忧患...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫病机
卷之二十七嗝噎门张鸡峰云∶嗝噎是神思间病。惟内观自养者可治。此言深中病情。
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫病机
卷之二十七嗝噎门丹溪曰∶嗝噎病属血虚气虚,有痰有火。血属阴,阴主静。内外两诤,则脏腑之火不起,而金水二气滋养,阴血自生,肠胃津液传化合宜,何噎之有?若血干涸则肠胃枯槁,其槁在上近咽之下,水饮可行,食物...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫病机
卷之二十七嗝噎门严氏云∶五嗝五噎由喜怒太过,七情伤于脾胃,郁而生痰,痰与气搏,升而不降,饮食不下。盖留于咽嗌者则成五噎,结于胸膈者则为五嗝。其病令人胸膈痞闷,呕逆噎塞,妨碍饮食。治法宜调阴阳,化痰下气...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫病机
卷之二十七嗝噎门五嗝者,思、忧、喜、怒、悲也。五噎者,忧、思、气、劳、食也。思嗝则中脘多满,噫则醋心,饮食不消,大便不利;忧嗝则胸中气结,津液不通,饮食不下,羸瘦短气;喜嗝则五心烦热,口苦生疮,倦甚体...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫病机
卷之二十八翻胃门凡浩饮过食生果冷水,或饮食失度,脾胃有湿热之伤,渐渐运化失职,此为翻胃之所自来也。其始则皆湿热郁滞,或吐或利,以致血液干枯,则大便秘涩。甚则闭结不通,必反上行。脾困既久,变而虚寒者有矣...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十八翻胃门;明;徐春甫