成胎以精血先后分男女
卷二嗣育门《褚氏遗书》曰∶男女之合,二情交畅,阴血先至,阳精后充,血开裹精,精入为骨,而男形成。阳精先入,阴血后参,精开裹血,血入居本,而女形成。
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙成胎以左右阴阳之气动分男女
卷二嗣育门《圣济经》曰∶天之德,地之气,阴阳至和,流薄一体。因气而左动则属阳,阳资之则成男。因气而右动则属阴,阴资之则成女。《易》称干道成男,坤道成女。此男女之别也。
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙辨男女以左右之脉
卷二嗣育门王叔和曰∶妇人妊娠四月,欲知男女法,左疾为男,右疾为女,俱疾为生二子。又曰∶左脉尺内偏大为男,右尺内偏大为女,左右俱大产二子。大者,如实状也。即阴搏阳别之义。尺脉实大,与寸脉殊别,但分男左女...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙辨孕男女脉法歌
卷二左手实大是男胎,右手弦洪是女孩,两尺偏大分男女,命门滑实主怀胎。
中医古籍;内府秘传经验女科;卷二;明;龚廷贤脉辨男女歌
...二安胎上左手沉实是男胎,右手浮弦女孕来,两尺偏大分男女,命门滑疾主怀胎。左脉带纵两个男,右手带横一双女,左手脉逆生三男,右手脉顺生三女。寸关尺部皆相应,一男一女分形证。诸阳为男诸阴女,指下分明常记取。...
中医古籍;竹林女科证治;卷二安胎上;清;竹林寺僧男女情兴
卷四求嗣上男女和悦,彼此情动,而后行之,则阳施阴受而胚胎成,是以有子。若男情已至而女心未动,则玉体才交琼浆先吐,阳精虽施而阴不受矣。若女情已至而男志或异,则桃浪徒翻玉露未滴,阴血虽开而阳无入矣。阴阳乖...
中医古籍;竹林女科证治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧男女取冷热手指一百四十五法
卷二·琼瑶神书地部搓搓急提搓为热,伸提摄摄取气行,按慢伸提冷似冰,搓搓如火热方精,男子针入提一分,女子针提二分停,男女寒热似分定,分寸手法在心明。
中医古籍;针灸神书;卷二·琼瑶神书地部;宋;琼瑶真人男女腹胀取少阴子午针一百四十八法
卷二·琼瑶神书地部男女腹胀取少阴,半夜子时针涌泉,双取停呼等气全,再用升阴战按法。
中医古籍;针灸神书;卷二·琼瑶神书地部;宋;琼瑶真人男女腹部分寸肥瘦盘法一百四十九法
卷二·琼瑶神书地部腹部大空三尺五,多取循循买气来,肥人针满盘三寸,瘦人针半微微开,男人肥者三寸取,妇瘦一寸看实虚,男女分寸皆已定,肥瘦此法须当推。
中医古籍;针灸神书;卷二·琼瑶神书地部;宋;琼瑶真人男女脉同异
卷之五·四诊切脉古谓男脉左大于右,女脉右大于左,验之不然。盖人之右手,比左手略大,脉亦应之而右大于左,不论男女皆然也。惟男两尺怕虚,女两尺怕实,差不同耳。
中医古籍;医碥;卷之五·四诊切脉;清;何梦瑶