叙论五问
...曰。服药四方异宜何如。叔和云。地土温凉。高下不同。物性刚柔。餐居亦异。是故黄帝兴四方之问。岐伯举四治之能。以训后贤。开其未悟。临病之工。宜两审之。
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷一;宋;郭雍神农尝百草论
...书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履5.砂淋丸
...,而《名医别录》载之,亦谓其能化七十二种石。想此二物性味相近,古原不分,即包括于朴硝条中,至陶隐居始别之,而其化石之能则同也。然诸药皆消破之品,恐于元气有伤,故加黄以补助气分,气分壮旺,益能运化药力。...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(二十二)治淋浊方;清;张锡纯孙序
...夭折,不得其正命而死者,奚堪胜数。自神农尝百草而知物性,轩辕询岐伯而着《灵枢》、《素问》,是由《本草》、《内经》之学,始灿然大备。其后春秋战国时,有和缓扁鹊之徒,汉代有淳于意、郭玉之辈,皆挟方术,以治...
中医古籍;华佗神方;序;汉;华佗神农尝百草论
...。夫神农,立极之大圣也,悯生民之不能以无疾,故察夫物性之可以愈疾者以贻后人,固不待乎物物必尝而始知。如待必尝而始知,则不足谓之生知之圣也;以生知之圣言之,则虽不尝亦可知矣。设使其所知果有待乎必尝,则愈...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫本草乘雅义例
...说,间亦差别。大率三相承,风气代变,且声教渐远,而物性亦移;或古之所产,今无取焉。倘按旧图,靡施新效。余谨从先贤序述名类中,妄加辩核。间取数十种,躬莳斋圃,求其甲孕癸终之候,敢曰旁通。诚以术重安人,机...
中医古籍;本草乘雅半偈;明;卢之颐毛虫
...以鼻卷之掷空数丈以牙接而刺之即若豸之触奸草之指佞盖物性之灵而所禀刚正之气然耳【用】牙齿骨肉睛胆【色】白【味】淡【性】平【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【制】刮细屑用【治】〔疗〕〔图经曰〕治咽中刺刮屑水调...
中医古籍;本草品汇精要;卷之二十三兽部上品;元;王好古肥皂荚
...感志》言∶肥皂荚水,死金鱼,辟马蚁,见之则不就。亦物性然耳。荚【气味】辛,温,微毒。【主治】去风湿下痢便血,疮癣肿毒(时珍)。【附方】新九。肠风下血∶独子肥皂(烧存性),一片为末,糕糊丸;一片为末,米...
中医古籍;本草纲目;木部第三十五卷木之二;明;李时珍林檎
...∶林檎树生毛虫,埋蚕蛾于下,或以洗鱼水浇之即止。皆物性之妙也。【气味】酸、甘,温,无毒。思邈曰∶酸、苦,平,涩,无毒。多食令人百脉弱。志曰∶多食发热及冷痰涩气,令人好唾,或生疮疖,闭百脉。其子食之,令...
中医古籍;本草纲目;果部第三十卷果之二;明;李时珍黄连
...济君火而养神也。少阴主水而君火在上,起冬不落叶。凡物性有寒热温清燥润,及五色五味。五色五味以应五运,寒热温清燥润以应六气,是以上古司岁备物。如少阴君火,少阳相火司岁,则备温热之药。太阳寒水司岁,则备阴...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻