两感有三
...有寒温两感。阴阳两感者阴阳两经。并感于寒毒也。素问灵枢所说两感。并是此义。此有故。寒先伏于下焦。新寒复中于上焦。上下两邪相引。故邪由阴道而上冲。新邪由阳道而内入。亦有同时并感者。必由薄衣露处。及冒寒远...
中医古籍;伤寒补例;卷上;清;周学海六十一难
...于至极之谓。工,专精之谓。巧,心智灵变之谓。此与《灵枢·邪气脏腑病形篇》微有不同,经言或别有所本也。然∶望而知之者,望见其五色以知其病。望而知之者,望其资禀色泽间之神气。《灵枢》所谓粗守形,上守神者是...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖尺诊
卷第十五·诊候之二平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺》篇,又见《甲乙经》卷四第二上编,惟编次小异。黄帝问于岐伯曰∶余欲无视色持脉,独调其尺,以言其病,从外知内,为之奈何?(无视面...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十五·诊候之二;唐;杨上善论饮食自倍肠胃乃伤分而治之
...之虚邪以身之虚而逢天之虚两虚相感其气至骨入则伤五脏灵枢经曰五脏之中风又曰东风伤人内舍于肝南风伤人内舍于心西南风伤人内舍于脾西风伤人内舍于肺北风伤入内舍于肾观乎此则天之邪气固伤五脏矣灵枢又曰邪之中人也无...
中医古籍;玉机微义;卷十八内伤门;元;明;徐彦纯十、九针推论
十九卷针刺类(《灵枢·官能篇》)黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,余推而论之,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传,后世无患,得其人乃传,非其人勿言。岐伯稽首再拜曰...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾二十、首面耐寒因于气聚
四卷藏象类(灵枢邪气脏腑病形篇)黄帝问于岐伯曰∶首面与身形也,属骨连筋、同血合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒或手足懈惰,然而其面不衣何也?(人之头面身形,本同一气,至于猝暴严寒,则地裂水冰,肢体为之凛...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾辨阴阳脏腑脉象病证
...;胃气以下行为顺,胃者,阳明也,阳明行气于三阳,或邪气阻格,使三阳之气厥逆,成巅顶疼痛之病,即前文所云∶上实下虚,成厥巅疾也;若风邪客于胃,风性疏泄迅利,谷食不及消化而即下泄,病名飧泄也;如风邪入于血...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷经义
...评热病论》曰∶人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。复热者,邪气也。汗者,精气也。今汗出而辄复热者,是邪胜也。汗出而脉尚躁盛者死。《热病篇》曰∶热病已得汗出,而脉...
中医古籍;景岳全书;卷之十二从集·杂证谟汗证;明;张介宾卷之下
...气相通。固一水脏。唯使后人知阴中有命门之阳已。然则灵枢谓目者指其标。此难特举其本。以示内经未发之旨尔。(第三十五旧三十四)难曰。五脏各有声色臭味液。(旧本脱液字今从滑氏补之)皆可晓知以不。然。十变(古...
中医古籍;难经古义;日本;滕万卿风伤卫寒伤荣辩
...皆始伤皮毛之气分,留而不去,而后传舍于经荣者也。《灵枢经》曰∶伤寒形,乃病形;风伤经脉,经脉乃应。《金匮真言》曰∶八风发邪,以为经风。触五脏邪气发病,是又寒伤气而风伤荣矣。盖阴阳之道,变化不测,故《内...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪