烦躁不眠懊
...竹等汤煎,便硬白虎三承气,躁同阴见便属寒。【注】身为热动而不安谓之躁,心为热扰而不宁谓之烦。烦则扰于内,躁则动于外,故有心烦而无身烦,有身躁而无心躁也。大抵烦属阳,躁属阴。若懊心中反复颠倒,烦不得眠,...
中医古籍;伤寒心法要诀;卷二;清;吴谦纂注内经热论
...故成温病。如过夏至以后。时令大热。故成暑病。总之为温为暑。各有时也。暑病多汗。勿止汗者。谓不可遽用实表之药。以止其汗。亦不可反用发表之药。以泄其汗。乃清暑解肌之法也。治暑法另具暑门治温法。见后第十三卷...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之一;清;汪琥肺痈第七
...脉何类何以别之?师曰∶寸口脉微而数,微则为风,数则为热;微则汗出,数则恶寒。风中于卫,呼气不入。热过于营,吸而不出。风伤皮毛,热伤血脉,风舍于肺,其人则咳,口干喘满,咽燥不渴,多唾浊沫,时时振寒,热之...
中医古籍;备急千金要方;卷十七肺脏方;唐;孙思邈发热门
...寒伤形。寒邪客表。有余之症。故宜汗之。暑伤气。元气为热所伤而耗散。其脉虚迟而无力不足之症。又有因时暑热。而过食冷物。以伤其内。或过取冷风。以伤其外。此则非暑伤人。乃因暑而自致之病也。若夫饮食劳倦。内伤...
中医古籍;丹台玉案;卷之三;明;孙文胤谵语语
...,不论寤寐,乱言独语,如见鬼状。因胃热上乘于心,心为热冒,则神识昏乱,错妄如此,俗谓之说糊话者是也,热之轻者也。甚则狂语不休,骂詈喊叫,昏不识人,而热则深矣。语者,乃合目自言,寤而自止,较之谵语则更轻...
中医古籍;松峰说疫;卷之二·论治瘟症杂症治略;清;刘松峰烦躁不眠懊??
...软栀竹等汤煎,便硬白虎三承气,躁同阴见便属寒.【注】身为热动而不安谓之躁,心为热扰而不宁谓之烦.烦则扰于内,躁则动于外,故有心烦而无身烦,有身躁而无心躁也.大抵烦属阳,躁属阴.若懊??心中反复颠倒,烦不得眠,不与躁同见者...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴三十七卷;清;吴谦干姜
...气汤,(一帖之重十二钱)一服。不知,复与,厥冷则变为热、三服而神色反正,下利减半。服十日所,诸证尽退。由是观之医之于事知此药,解此毒耳。毒之解也,厥冷者温,大热者凉。若以厥冷复常为热药,则大黄、芒硝,...
中医古籍;药征;卷下;日本;吉益为则伤寒三阴病或寒或热辨
...。竟无寒理。兼素问并灵枢诸篇。运气造化之理推之。则为热病。诚非寒也。观守真此论。则伤寒无问在表在里。与夫三阳三阴。皆一于为热。而决无或寒者矣。两说不同。其是非之判。必有一居此者。由是彼此反复究诘其义。...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履推展望色大意
...而推展之。如经言风寒中于人。使人毫毛毕直。皮肤闭而为热。夫皮肤既闭。则其面色亦闭矣。此可因经言皮肤闭。而知其面色闭。又可因病患面色闭。而知其皮肤闭。即可因面色闭。皮肤闭。而知其伤于寒也。伤寒一日。太阳...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏论证(共四条)
...阴少阳,曰石水;又《举痛论》曰∶思则气结。是岂以结为热耶?且热则流通,寒则凝结,此自阴阳之至理,故凡霜凝冰结,惟寒冽有之,而热则无也,此天道之显然可见者,人身阴阳之理,无非是耳,惟人不能知,所以多误也...
中医古籍;景岳全书;卷之二十一明集·杂证谟噎膈;明;张介宾