诸气辨证
...郁失志怫情间,上气气逆苏子降,下气气陷补中宣,臭甚伤食肠胃郁,减食消导自然安。【注】短气者,气短而不能续息也;少气者,气少而不能称形也,皆为不足之证。气痛者,气为邪阻,气道不通,或在经络,或在脏腑,攻...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等五、采精华法
上编·原理源流篇第二章·易筋经总论太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知,即有知者,若无坚志,且无恒心,是为虚负,居诸而成之者少也。凡内联炼者,自初功始,至...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第二章·易筋经总论;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江经解
卷一禀赋源流总论《素问·阴阳应象大论》岐伯曰∶东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷自序
...阴为主。颇为中的。然语焉不详。得失参半。似未能洞彻源流者。(如既言或遇燥气流行而发又言此症在少阴一经热邪伏其间盗肺金之母气云云用药既以养阴清肺为主又言只宜紫正散夫紫正散之荆芥防风荆皮细辛与养阴清肺汤之...
中医古籍;白喉条辨;序;清;陈葆善经解
卷一禀赋源流总论岐伯曰∶天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也;地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。帝曰∶何以然?岐伯曰∶东南方阳也,阳者,其精并于上,并于上则上盛而下虚,故使耳目...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷脉息
...寒者,外感风寒也,加紫苏二钱,川芎、防风各一钱。如伤食饱闷胀痛等症,加山楂、麦芽之类;大醉之后,更加干葛二钱。如腹痛不休,脉细手足冷,中寒也,加干姜二钱,肉桂、吴萸各一钱。如脉洪数有力,口中热,舌红,...
中医古籍;医学从众录;卷七泄泻;清;陈修园《伤寒》著,《金匮》藏
王肯堂谓:《伤寒论》义理如神龙出没,首尾相顾,鳞甲森然。《金匮玉函》,示宝贵秘藏之意也。其方非南阳所自造,乃上古圣人所传之方,所谓经方是也。其药悉本于《神农本经》。非此方不能治此病,非此药不能成此方,...
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;医学源流第一祝由科论
卷下书论(附∶科)祸由之法,《内经》贼风篇,岐伯曰∶先巫知百病之胜,先知其病所从生者,可祸而已也。又移精变气论,岐伯云∶古恬淡世,邪不能深入,故可移精祸由而已。今人虚邪贼风,内着五脏骨髓,外伤空窍肌肤...
中医古籍;医学源流论;卷下书论(附∶科);清;徐大椿经解
卷一禀赋源流总论《灵枢·本神篇》岐伯曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷经解
卷一禀赋源流总论帝曰∶其气之盛衰,以至其死,可得闻乎?岐伯曰∶人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走,二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋;三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步;四十岁,...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷