十六、胀满门
...力侧转并行气,使气从头顶下散脚,以意念想象就如腐烂的东西那样使气散开。手掌手指伸直,左右相同,来回做二十一次。然后转正过身来,前后转动肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作胀,膀胱、腰脊和臂部寒冷,血脉急强悸动...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕脉法
...数则无胃气。(以脉紧为有胃气,真见到之言,然亦须审有无伏阳在内,若紧而孤即凶。)内伤作泻,而肺脉豁大者,难治。病久而脉弦者,转疟方愈;脉缓者,转痢方愈。盖久病得气血活动,故转病也。脉数不得汗,即生肿毒...
中医古籍;慎柔五书;卷三虚损第三;明;胡慎柔审察病机无失气宜
...不可不详。故必别阴阳于疑似之间,辨标本于隐微之际。有无之殊者,求其有无之所以殊,虚实之异者,责其虚实之所以异。为汗吐下投其所当投,寒热温凉用其所当用,或逆之以制其微,或从之以导其甚,上焉以远司气之犯,...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭第十六节·黄耳伤寒
...荣斋按】“黄耳伤寒”这病名不知起于何时?我最初看到的,是张石顽《伤寒绪论》,他说∶“黄耳者,耳中策策痛,两耳叶黄,风入于肾也;卒然变恶寒发热,脊强直如痉状,此属太阳类伤寒也。”所谓“黄耳”,大概由于“...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋审察病机无失气宜论
...不可不详。故必别阴阳于疑似之间,辨标本于隐微之际。有无之殊者,求之于有无之所以殊;虚实之异者,责其虚实之所以异。为汗吐下,投其所当投;寒热温凉,用其所当用;或逆之以制其微,或从之以导其甚;上焉以远司气...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...。五脏之体隐而理深微,吾人当从何处致其望,以探明病的症结之所在,行对病之治法。虽然体固隐矣,理固微矣,然发见于苗窍颜色之间者,用之无不周备;昭着于五官四肢之外者,无一不显明呈露。其生理之隐微,病能的复...
中医古籍;幼科概论;明;佚名白通加猪胆汁汤(七)
...恶寒而卧,手足温者可治。则又当以手足之温,验其阳之有无也。前云,其脉即出者愈。此云∶暴出者死。益暴出与即出不同。暴出,一时出尽,即出,言服药后,少顷即徐徐微续也,须善会之。
中医古籍;伤寒论类方;卷三四逆汤类·十;清;徐灵胎论肺热肺寒肺虚各象及治法
...接与间接,均肺热使之然也。未有表热现象者,是无外邪的感染,当纯按肺热治疗,应用清热肃肺药即可,热去肺气自能通畅,咳嗽能平,痰饮亦消也。万不可用散风邪药治肺,反致肺因风药鼓荡,热愈甚也,今拟一专清肺热兼...
中医古籍;幼科概论;明;佚名冲阳太溪太冲
...,骨间动脉是也。)凡病势危笃,当诊冲阳以验其胃气之有无。盖土为万物之母,资生之本也。故经曰∶“冲阳绝,死不治。”太溪者,肾脉也。(在足内踝后跟骨上陷中动脉是也。)凡病势危笃,当候太溪以验其肾气之有无。...
中医古籍;诊家正眼;卷一;明;李中梓论退翳之法
...药,使经络通利,云膜浮虚,以便于点。若遽用吹法,吹的虚了,云膜反不能退。次用大决明散者,何也?白珠赤丝,根生于肺;黑睛翳膜,根生于肝。必用决明散,把肝肺上火结的障膜滋润虚浮,与肝、肺离开,好行揭障吹冲...
中医古籍;眼科秘诀;卷之二注孙真人眼科秘诀后;唐;孙思邈