断小儿面色恶症死候
...当缺以待考。面黑者为水被火克,血质败绝而现余烬,如物质被焚,只见其焦黑之色也。口属于脾,口张即是鱼口,脾绝之征,非脉绝与肺绝也。眼本肝系,而瞳人则属于肾,若谓肾有二系贯睛则误。唇虽为脾所属,然上唇之人...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生(二)虾蟆行气法
...九通。愈臀痛劳倦,风气不随。振两臀者,更互(蹋和踢的意思),犹言蹶(同。颠仆;踏)。九通中间,偃伏皆为之,名虾蟆行气。”可见虾蟆行气法是古人模仿虾蟆游走的动作而行的导引术。方法是∶俯伏床上,两手平撑,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕张景岳大宝论
...水;神即气,气即火。阴阳二气,最不宜偏,平则气和而生物,偏则气乖而杀物。经曰∶阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。此先王教人察阴阳、保生气也。夫阳一而阴二,故偶者阴也,后天之形也;奇者阳也,先天之...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美第十六节·产后伤寒
...与妊娠同”。但按之实际,不是这样简单;由于产后伤寒的辨证论治,是一最复杂、最细致的任务,应加倍详审。王士雄说∶“产后暴感发热,可以鼻塞验之。苟胎前伏邪,娩后陡发者,惟舌苔颇有可凭;或浓白而腻,或黄腻黄...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋第六节·夹哮伤寒
...【荣斋按】哮与喘相似而不同,秀山先生已有指出,但其主要的差别∶喘为呼吸急促,哮是喉中有声,不如喘开口出气之多。一般治法,以吐痰为主。若遇冷而发者,宜温疏肺气,若寒包其热者,宜清肺药中兼加发散。齐有堂认...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋凡例
...适从之患。一本书虽未将小儿一切症治,尽行列入,而其主要症治,已算括其概略。业医者固可作为参考,而举凡养儿各家,亦可各置一本,以备临时选用。一推拿法虽发明多年,而乡间愚夫愚妇,以未耳闻目及,每生疑畏。我...
中医古籍;推拿抉微;近代;涂蔚生不经医对病服药之误论
...之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之各异,今欲执一种之丹药,治复杂不同之病症,凡稍有识者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是药,则病受...
中医古籍;幼科概论;明;佚名治井冢毒第五十三
...有毒瓦斯,不可入也。亦可纳生鸡、鸭、鹅、豚、犬、羊生物居中,既有毒瓦斯,其生物须臾自死也。事计必宜入中不得已者,当先以酒,若苦酒数斗浇洒井冢坎中边,停小时,然后可入也。若觉中此气,郁闷奄奄,欲死者,还...
中医古籍;医心方;卷第十八;日本;丹波康赖一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江成胎以百脉齐到分男女
...。岂能受于此。而不能受于彼耶?大抵父母生子,如天地生物。《易》曰,坤道其顺乎承天而时行。知地之生物,不过顺承乎天,则知母之生子,亦不过顺承乎父而已。知母之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎,以男子为主乎...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙