解一切食中毒方三首
...啖,误中其毒,素不知方,多遭其毙,岂非枉横耶,然而大圣久设其法,以救活之,正为贪生乐药,忽而不学,一朝逢遇,便自甘心,终又论曰,甘草解百药毒,此实如汤沃雪,有同神妙,有人中乌头巴豆毒,甘草入腹即定,中...
中医古籍;外台秘要;卷第三十一;唐;王焘癫狂
...产后因惊败血冲心,昏闷发狂,如有鬼祟,宜用《局方》大圣泽兰散,加好辰砂研令极细,每服加一字许,煎酸枣仁汤调下,一服可安。薛氏曰∶前证乃血虚神不守舍,非补养元气不可,仍参后各门互用。一产妇患前证,或用大...
中医古籍;济阴纲目;卷之十二产后门·中;明;武之望健忘
...,久之不以时上,故善忘也。(大惑论)〔《千》〕孔子大圣枕中方龟甲(即龟板自败者)龙骨远志菖蒲上四味,等分为末,酒服方寸匕,日三服。常令人大聪明。(《衍义》云,龟甲以其灵于物象,用补心甚验。)治多忘方。...
中医古籍;医学纲目;卷之十六·心小肠部;明;楼英神农尝百草论
...未始不叹夫孟子所谓尽信书。则不如无书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履修养宜行外功第一
...为先。此诀传自先哲,至平至易,非他奇技异术可比。即大圣所谓血气有未定、方刚、既衰之时,此则预保其衰,固守身之要道之。是道人人皆能,而人不皆行者,其故有三∶一则倚恃壮盛,疾苦未形,虽劝导之,而亦不肯行;...
中医古籍;寿世传真;清;徐文弼《汤液本草》序二
...农之方,医帙之中,特为缜细,参合古法,不越毫末,实大圣之所作也。文潞公《药准》云∶“惟仲景为群方之祖也。”昔唐宋以来,得医之名者,如王叔和、葛洪、孙思邈、范汪、胡洽、朱奉议、王朝奉、钱仲阳、成无己、陈...
中医古籍;汤液本草;序;元;王好古神农尝百草论
...始不叹夫孟子所谓尽信书,则不如无书。夫神农,立极之大圣也,悯生民之不能以无疾,故察夫物性之可以愈疾者以贻后人,固不待乎物物必尝而始知。如待必尝而始知,则不足谓之生知之圣也;以生知之圣言之,则虽不尝亦可...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫药品类第一
...,医师之良也。凡人之有生也,内犯七情,外触六气,虽大圣大贤,不能必其无病。故神农氏尝药品以疗之。为医流者,固当并蓄而无遗也。君子有志养生者,不可不知药之性而蓄焉,收焉,以应仓卒之索,亦济利之一端也。盈...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十八通用诸方;明;徐春甫灵兰秘典论篇第八
...言其心正而后形正也。)黄帝曰。善哉。余闻精光之道。大圣之业。而宣明大道。非斋戒择吉日。不敢受也。(精、纯粹也。光、光明也。言正心明德之道也。大圣之业者。能正心修身。以及于治国平天下也。斋戒者。诚意涤虑...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪接骨歌诀
...指摩的当。内如脉动一般呵,骨折断碎无别何。整骨先服保命丹,酒下骨软方动他。手足断须扯捻好,足断而长添一劳。先须脚底牢牮实,断伤骨下微高。足跟之下更高,病痊无患自证验。如不牮实骨尚长,以后愈长愈可厌。此...
中医古籍;伤科汇纂;正文;清;胡廷光