九针要道
...。(但九针要道下成解中自当其释也之。)迎之随之以意和之针道毕矣。(逆顺察之于阴阳迎夺施之于补泻。)凡用针者虚则实之满则泄之宛陈则除之邪胜则虚之大要曰徐而疾则实疾而徐则虚言实与虚若有若无察后与先若亡若存...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善决气篇第三十
...卫气根于血。营血根于气。故曰一气也。两神相搏(止)是谓精马云。易曰。男女构精。万物化生。盖当男女相构之时。两神相合。而成所生男女之形。此精常先其身而生。有其精斯有其形。夫是之谓精也。张云。两神、阴阳也...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍七十八难
...气之来,如动脉之状,顺针而刺之。得气,因推而内之,是谓补;动而伸之,是谓泻。不得气,乃与男外女内;不得气,是谓十死不治也。针法之补泻,候呼内针,候吸出针者,补也;候吸内针,候呼出针者,泻也。《素问·离...
中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖十二、疾病(上)
...非常,非常则变矣。变至则病,所胜则微,所不胜则甚,因而重感于邪,则死矣。(运气二。)气相得则和,不相得则病。帝曰∶气相得而病者何也?岐伯曰∶以下临上,不当位也。(运气四。)中执法者,其病速而危;中行令...
中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾经义
...知其所以然。岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?曰∶腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?曰∶谷入气满,淖泽注于骨...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾运气诸说总例
...是谓岁会,气之平也。平气之岁,气化营运同天,命曰敷和之纪。木德周行,阳舒阴布,五化宣平。其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和。其令风,其类草木,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫逐月养胎(胎教二)
...,名胎胚。饮食精熟,酸羹受御,宜食大麦,毋食腥辛,是谓才正。是月足厥阴脉养胎,不可针灸其经。足厥阴属肝,主筋及血。一月之时,血行痞涩,不为力事,寝必安静,无令恐畏。妊娠二月,名始膏。毋食辛臊,居必静处...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名五、三部九候
...之至数,始于一终于九焉。)一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。(一者奇也,故应天。二者偶也,故应地。三者参也,故应人。故曰天开于子,地辟于丑,人生于寅,所谓三才也。三而三之,以应九野...
中医古籍;类经;五卷脉色类;明;张介宾梦遗
...阴阳离决,水火不交通者,则既济之阴阳不相抱负者,则因而和之。阳虚补气,阴虚补血,阳旺者泻火,火有正治、反治,从少、从多,随其攸利。奈何今人不辨阴阳虚实,惟务温之、热之于内,灸之于外,甚至阴水耗竭,壮火...
中医古籍;推求师意;卷之上杂病门;明;戴思恭经络起止
附录一、天人解胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱是谓六腑。肝、心、脾、肺、肾、心包是谓六脏。六脏六腑,是生十二经。经有手足不同,阳明大肠,太阳小肠,少阳三焦,是谓手之三阳经。阳明胃,太阳膀胱,少阳胆,是谓...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕