辨善病风厥消瘅寒热痹积聚善忘善饥不瞑多卧形状篇
...脘寒,(当是实字。)故不嗜食也。人之病而不得卧者,卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。人之病而目不得视者,卫气留于阴,不得行于阳,留于阴则阴气盛,...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊生形类;清;周学海卫气行第七十六
黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?伯高曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬,天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十一大惑论
...运。则其中脘当寒)故不嗜食也(此言所以善饥而不嗜食也)卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳则阳气满。阳气满则阳跷盛不得入于阴。则阴气虚。故目不瞑矣。卫气留于阴不得行于阳。留于阴。则阴气盛。阴气盛。则阴跷满不得...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川卫气行第七十六
卷十一黄帝问于伯高曰。愿闻卫气之行。出入之合。何如。伯高曰。岁有十二月。日有十二辰。子午为经。卯酉为纬。天周二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。(张当是星)是故房至毕为阳。昴至心为...
中医古籍;内经评文;卷十一;清;周学海疟疾门
...疟。谓腠理开而汗出遇风。或得于澡浴水气含于皮肤。因卫气不守。邪气并居。其疾始作。伸欠寒栗。腰背俱痛。骨节烦疼。寒去则内外皆热。头疼而渴。乃阴阳二气交争。虚实更作而然。阴气独胜则阳虚。故先寒战栗。阳气独...
中医古籍;小儿推拿广意;卷中;清;熊应雄邪客第七十一
...之客人也。或令人目不瞑。不卧出者。何气使然。此篇论卫气行于形身之外内。宗气行于经脉之外内。行于脉内者。偕营气而行。行于脉外者。随卫气而转。外内自相逆顺而行者也。徐振公曰。此章假邪客以明卫气宗气之行。故...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪卫气失常第五十九
黄帝曰:卫气之留于腹中,稽积不行,苑蕴不得常所,使人支胁,胃中满,喘呼逆息者,何以去之?伯高曰:其气积于胸中者,上取之;积于腹中者,下取之;上下皆满者,傍取之。黄帝曰:取之奈何?伯高对曰:积于上者,泻...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷九经解
...论人有大谷十二分,小溪三百五十四名,少俞十二,此皆卫气之所留止,邪气之所客也,针石缘而去之。诊病之始,五决为纪,欲知其始,先建其母。所谓五决者,五脉也。马注∶大经所会,谓之大谷。十二分者,十二经脉之部...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷卫气篇第五十二
卷五诸本无篇字。马云。内所论不止卫气。止有其浮气之不循经者为卫气一句。今以名篇者。揭卫气之为要耳。五脏者(止)亭亭淳淳乎甲乙作其气内循于五脏。马云。人有五脏。精神魂魄。赖之以藏。人有六腑。水谷等物。赖...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍春温条辨第二
...而后传变,然伤寒以六经见症为主,迨传变,而后更分营卫气血。温热则以营卫气血为主,势已成,而后殊兼分六经见证。何也?伤寒先太阳,次阳明、少阳,以次相传而后入阴。温热则太阳之后,便传变无穷,若不先将营卫气...
中医古籍;六因条辨;春温条辨三十条;清;陆子贤