辩气
...脏之精,故欲养神气者。先当守其精焉。夫一阴一阳者,先天之道也;分而为三阴三阳者,后天之道也。子不明阴阳之离合,血气之生始,是谓失道。客曰∶三阴三阳,敬闻命矣,请言其合也。曰∶所谓合者,乃先天之一气,上...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪八味丸说
卷之四·先天要论(上)君子观象于坎。而知肾中具水火之道焉。夫一阳居于二阴为坎。此人生与天地相似也。今人入房盛而阳事易举者。阴虚火动也。阳事先痿者。命门火衰也。真水竭则隆冬不寒。真火息则盛夏不热。是方也...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可水火论
卷之四·先天要论(上)坎干水也。气也。即小而井。大而海也。兑坤水也。形也。即微而露。大而雨也。一阳陷于二阴为坎。坎以水气潜行地中。为万物受命根本。故曰润万物者。莫润乎水。一阴上彻于二阳为兑。兑以有形之...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可太乙救苦辟瘟丹
...磨服。痈疽发背。无名肿毒。对口天蛇头等一切恶疮。诸风瘾疹。赤肿诸瘤。未破时皆用淡酒磨服。及用冷茶磨涂疮上。日夜各数次。已溃不宜服。汤火伤。虎伤鼠伤。蜈蚣伤。蛇伤。皆用水磨涂。并用酒磨服。凡饮食中毒。瘴...
中医古籍;绛囊撮要;通治;清;云川道人痘原
...出也,毒有浅深,故出有轻重也。名为天疮者,因毒禀于先天也。名为痘疮音,因疮形如豆也。其毒伏于形中,而塞北不出者,以其气多寒凉,鲜邪阳火旺之气以触发其毒,故伏藏于内而不出也。中土之人必出者,以其气多温热...
中医古籍;痘疹心法要诀;卷一;清;吴谦等滋降火论
卷之四·先天要论(上)节斋云。人之一身。阴常不足。阳常有余。况节欲者少。纵欲者多。精血既亏。相火必旺。火旺则阴愈消。而痨瘵咳嗽咯血吐血等证作矣。故宜常补其阴。使阴与阳齐。则水能制火。而水升火降。斯无病...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可痘原
...出也,毒有浅深,故出有轻重也,名为天疮者,因毒禀于先天也,名为痘疮者,因疮形如豆也,其毒伏于形中而塞化不出者,以其气多寒凉,鲜邪阳火旺之气以触发其毒,故伏藏于内而不出也,中土之人必出者,以其气多温热,...
中医古籍;医宗金鉴;卷五痘疹心法要诀;清;吴谦祖气论
...天以五行化生万物,人以五脏应之。天一水也,故两肾为先天之本;天五土也,故脾胃为后天所资。此东垣、丹溪之论,后人皆起而宗之。至汪氏苓友,独主一心,其言曰∶万病皆起于心,五脏六腑皆系于心。天有日则昼夜分,...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈阴阳篇(二)
...之气,果可呼吸相离乎?其在人身,是即元阴元阳,所谓先天之元气也。欲得先天,当思根柢。命门为受生之窍,为水火之家,此即先天之北阙也。舍此他求,如涉海问津矣。学人宜识之。一、凡人之阴阳,但知以气血、脏腑、...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾胎孕之原
卷二嗣育门天癸先天生身气,精血后天化成形。男子二八天癸至,属阳应日精日盈;女子二七天癸至,属阴应月血月通。男女媾精乃有子,干道男成坤女成。【注】天癸乃父母所赋,先天生身之真气也。精血水谷所化,后天成形...
中医古籍;妇科心法要诀;卷二嗣育门;清;吴谦等