八味丸说
卷之四·先天要论(上)君子观象于坎。而知肾中具水火之道焉。夫一阳居于二阴为坎。此人生与天地相似也。今人入房盛而阳事易举者。阴虚火动也。阳事先痿者。命门火衰也。真水竭则隆冬不寒。真火息则盛夏不热。是方也...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可水火论
卷之四·先天要论(上)坎干水也。气也。即小而井。大而海也。兑坤水也。形也。即微而露。大而雨也。一阳陷于二阴为坎。坎以水气潜行地中。为万物受命根本。故曰润万物者。莫润乎水。一阴上彻于二阳为兑。兑以有形之...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可痘原
...出也,毒有浅深,故出有轻重也。名为天疮者,因毒禀于先天也。名为痘疮音,因疮形如豆也。其毒伏于形中,而塞北不出者,以其气多寒凉,鲜邪阳火旺之气以触发其毒,故伏藏于内而不出也。中土之人必出者,以其气多温热...
中医古籍;痘疹心法要诀;卷一;清;吴谦等嗣育门绪论
...收敛则不能发生,故冬寒得闭藏之令者,则遇阳春,靡不发育,此自然之理也。令人既昧收藏之理,纵欲竭精,以耗真气,及其无子,复云血冷,又谓精寒,燥热之剂过投,而真阴益耗矣,安得而有子?故无子之因,不独在女,...
中医古籍;女科精要;卷二;清;冯兆张滋降火论
卷之四·先天要论(上)节斋云。人之一身。阴常不足。阳常有余。况节欲者少。纵欲者多。精血既亏。相火必旺。火旺则阴愈消。而痨瘵咳嗽咯血吐血等证作矣。故宜常补其阴。使阴与阳齐。则水能制火。而水升火降。斯无病...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可嗣育门绪论
...收敛则不能发生,故冬寒得闭藏之令者,则遇阳春,靡不发育,此自然之理也。令人既昧收藏之理,纵欲竭精,以耗真气,及其无子,复云血冷,又谓精寒,燥热之剂过投,而真阴益耗矣,安得而有子?故无子之因,不独在女,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;女科精要卷十七;清代;冯楚瞻痘原
...出也,毒有浅深,故出有轻重也,名为天疮者,因毒禀于先天也,名为痘疮者,因疮形如豆也,其毒伏于形中而塞化不出者,以其气多寒凉,鲜邪阳火旺之气以触发其毒,故伏藏于内而不出也,中土之人必出者,以其气多温热,...
中医古籍;医宗金鉴;卷五痘疹心法要诀;清;吴谦阴阳篇(二)
...之气,果可呼吸相离乎?其在人身,是即元阴元阳,所谓先天之元气也。欲得先天,当思根柢。命门为受生之窍,为水火之家,此即先天之北阙也。舍此他求,如涉海问津矣。学人宜识之。一、凡人之阴阳,但知以气血、脏腑、...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾胎孕之原
卷二嗣育门天癸先天生身气,精血后天化成形。男子二八天癸至,属阳应日精日盈;女子二七天癸至,属阴应月血月通。男女媾精乃有子,干道男成坤女成。【注】天癸乃父母所赋,先天生身之真气也。精血水谷所化,后天成形...
中医古籍;妇科心法要诀;卷二嗣育门;清;吴谦等胎孕之原
卷四嗣育门1.天癸先天生身气,精血后天化成形.男子二八天癸至,属阳应日精日盈.女子二七天癸至,属阴应月血月通.男女媾精乃有子,干道男成坤女成.【注】天癸乃父母所赋,先天生身之真气也.精血水谷所化,后天成形之本也.男子二...
中医古籍;医宗金鉴;卷四嗣育门;清;吴谦