宗旨
...。常交战于一体。虽有志者。不无疾之危。一有小剧。即从事于医药。往往贪生失生。深可哀悯。逮如愚下无知。罔悟前车已覆之鉴。缘是不得正命者。日以继踵。若夫未达不敢尝者。自古及今。能几人哉。当世之名于医者。有...
中医古籍;诊宗三昧;清;张璐诸水
卷之八石部禀天一之气,居五行之先。草木资以发生,黎民藉之养育。普天之下,惟水最多。大则为海、为江、为河,小则为潭、为溪、为涧。乡市有塘有井,崖谷有溜有泉。味甘辛咸淡自殊,性动静缓急亦异。用烹药饵,各有...
中医古籍;本草蒙筌;卷之八石部;明;陈嘉谟黄药根
...便令人项细也。刘禹锡《传信方》亦着其效,云得之邕州从事张,目击有效,复己试,其验如神。其方并同,有小异处。惟烧酒侯香气出外,瓶头有津出即止,不待一宿,火仍不得太猛。酒有灰。
中医古籍;本草图经;木部下品卷第十二;宋;苏颂六节五制生五论
卷之一天道部天以六为节。地以五为制。其生五。(天元纪大)河图之教五十有五。而总其数为天五地六。分其数为天五地五。天五者、一三五七九。五奇也。地五者、二四六八十。五耦也。奇以五乘五。五五二十五。耦以六乘...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美辨热症有虚实气不同论
...之症,有虚热、实热、气热之不同。苟一概视之,而昧昧从事,则热闭于中,精光因而失神。今分指其详,大约虚则生寒、实则生热,补泄之法,宜按症参之。虚热者,乃新病后失保养,或房事劳伤,虚耗元阳,相火炎上,熏蒸...
中医古籍;眼科阐微;卷之一·元集;清;马化龙论疝与肾经绝无相干
...是疝之发于肾虚者多。若治疝不从化源,而日以伐肝疏导从事,则病益剧而难疗。临是症者,当以丹溪之言,专主肝经与肾虚而致者甚多,以参、术为君,疏导药佐之为得,而不可执肾经无干之言为据也。
中医古籍;质疑录;清;张介宾程序
...。寻绎经论参酌古今。往往心为之折。岁戊子。余以薄宦从事郑州工次。暑雨祈寒。晨昏无间。几成怯证。爰请假归就先生治之。竟愈。先生出手钞本草便读两册示余。嘱为订误。余辗转奉读。见其每味编作长短偶言。将所属之...
中医古籍;本草便读;序;清;张秉成自序
...乙丑冬,蒋师厄守信阳,余以困居城内,无所事事,始获从事编着。月余城围解,时间既少,脱稿尤难。丙寅夏,抵汴垣,届冬历春夏迄秋,年又十一阅月,方能脱稿。噫!是书之成也,虽参证各家,拉杂成篇,不无瑕疵可指,...
中医古籍;推拿抉微;序;近代;涂蔚生灸后调养
卷之一灸后气血宣通必须避风寒节饮食慎起居戒恼怒平心静气以养正祛邪寿世青编有五养说可以却病延年一在养心心者万法之宗一身之主生死之本善恶之源与天地相通为神明之主宰而病否之所由系也盖一念萌动于中六识流转于外...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎手法总论
...滞,皮肉肿痛,筋骨挛折,与情志之苦欲也。较之以器具从事于拘制者,相去甚远矣。是则手法者,诚正骨之首务哉。
中医古籍;伤科汇纂;正文;清;胡廷光