女贞实
...也。四季常青,得厥阴肝木之气也。女贞属三阴而禀五脏五行之气,故主补中,安五脏也。水之精为精,火之精为神,禀少阴水火之气,故养精神。人身百病,不外五行,女贞备五脏五行之气,故除百病。久服则水火相济,五脏...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻第一节·伤寒兼风
...病入舍于肺。乃营卫并伤之候。难经推为五种伤寒之一。与正伤寒同而不同者。正伤寒多先伤足太阳经。冷伤风多先伤手太阴经也。【治】自汗而咳者。先调营卫以治咳。桂枝橘皮汤加杏仁(去皮勿研三钱)、前胡(二钱)、无...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋坐向
...之生气理为近似然准此为定向尽人所同但人各有定命各有五行生克制化不若遵宪书九宫男女定命坐旺迎生为准的如一宫立命干兑为生坎为旺坐坎向干或向兑皆为生旺互用二宫立命离为生坤艮为旺三四两宫立命坎为生震巽为旺五宫...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎咳嗽
...则为肺咳也。人生天地气交之中,故与天地相参,五脏禀五行之气,以治五时,各以其时而受外邪。若非肺脏主令之时,而各脏所受之邪,皆随气而传于肺。假如感寒而微,则为咳,甚则为泄泻、为腹痛也。肺金主秋,肝木主春...
中医古籍;灵素节注类编;卷八咳嗽;清;章虚谷经解
...能相助,与脏气相合也。若五脏所生五气,而现五色,即五行之光华,故必与脏象相符。其如草兹、枳实等者,干枯沉晦,为死气也;如翠羽、鸡冠等者,鲜明润泽,为生气也。皆如缟裹者,内充勿露也,露则病矣。而色味亦各...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷吴真君服椒法
卷五丹药夫椒性禀五行,情通六义,叶青应于甲乙,皮赤在于丙丁,花黄与戊己为容,膜白兆庚辛之色,子之呈质应乎坎方,热不止蒸,暖及丹府,傍通血脉,中助真元,又能消酒食之毒,又能辟温邪之气,安和五脏,调畅三焦...
中医古籍;博济方;卷五丹药;宋;王衮一、原生论
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说人自阴阳五行所化,父精母血所成。五官百脉皆归有用,意欲念虑,毕效其能,此万物之灵也。然当太极初生之始,不特无精无气,而并无形无声,所谓先天也。至气凝而精始结,精结而...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第十节·血真实而气假虚证
...则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏弛张...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋藏气法时论篇第二十二
卷四黄帝问曰。合人形以法四时五行而治。何如而从。何如而逆。得失之意。愿闻其事。(此承上章而复问也。经脉篇曰。合于四时五脏。阴阳揆度。以为经脉之常。故帝以脏腑阴阳。合于人形。法于四时五行。而为救治之法。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪第四节·血实证
...说,完全是“血瘀”,不能看作是“血实”,更不能看作与血虚相对的“血实”。我从前感觉现代所说的“充血症”,也不能机械地看作血实。这里的瘀血蓄血,本质上是血的病态;所谓“实”者。是“塞实”的实,不是“充实...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋