资生丸
...。《易》曰∶至哉坤元,万物资生。取以名方者,因三焦五脏生生之气,全资脾胃而输化也。山豆蔻运上焦之气而使之输也,麦芽、苡仁、茯苓、泽泻理下焦之气而使之化也。三焦气行,五脏气充,而生气勃然矣。
中医古籍;绛雪园古方选注;中卷内科丸方;清;王子接死脉
...辟辟然。真脾脉至。弱而乍数乍疏。见真脏乃死。何也。五脏皆禀气于胃。胃者五脏之本也。脏气不能自至于手太阴。因胃气乃至于手太阴。(肺朝百脉。故脏气必先会于手太阴。而后行于诸经也。)故经谓五脏各以其时自为而...
中医古籍;脉确;清;黄琳述阴阳脏腑总论
...。今以脏腑分阴阳者论之,是脏为阴主里,腑为阳主表,五脏具五行之性,而五行又各具阴阳,故各脏之气为阳,血为阴也。如以腑配脏,则肝为乙木属阴,胆为甲木属阳,木生火;心为丁火属阴,小肠为丙火属阳,火生土;脾...
中医古籍;灵素节注类编;卷二;清;章虚谷经解
...卫于焉会?岐伯曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷九针十二原第一
...实实。无虚虚。若损不足而益有余。则病益甚矣。五脉。五脏诸阴之脉也。如中气不足。则血脉之生原已虚。再大泻其诸阴之脉。是虚于中而脱于外也。三脉。三阳之脉。怯也。言尽泻三阳之气。令病患怯然不复也。夺阴者死。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪药议
...论甚多皆谬说也又言人有水喉食喉者亦谬说也世传欧希范五脏图亦画二喉盖当时验之不审耳水与食同咽岂能就中遂分入二喉人但有咽有喉二者而已咽则纳饮食喉则通气咽则下入胃脘次入胃又次入肠又次入大小肠喉则下通五脏出入...
中医古籍;医说;卷八服饵并药忌;宋;张杲六十、用针先诊反治为害
...脉,察知重轻,方可施治,否则未有不误而杀人者矣。)五脏之气已绝于内,而用针者反实其外,是谓重竭,重竭必死,其死也静,(脏气已绝于内,阴虚也。反实其外,误益阳也。益阳则愈损其阴,是重竭也。阴竭必死,死则...
中医古籍;类经;二十二卷针刺类;明;张介宾二十六、脉有阴阳真脏
...阳。(阳者,如下文所谓胃脘之阳,即胃气也。五者,即五脏之脉,如肝弦、心钩、脾、肺毛、肾石也。以一脏而兼五脉、则五脏互见,是为五五二十五脉也。然五脏之脉,皆不可以无胃气,故曰凡阳有五;而二十五脉亦皆不可...
中医古籍;类经;六卷脉色类;明;张介宾五脏脉象
...,鼓阳胜急曰弦,鼓阳绝而至曰石,阴阳相过曰溜。此表五脏脉象之神理也。五脏具五行之性,而五行由阴阳气化,流行生旺,而成形象,故五脏之气现于脉者如此。鼓一阳者,脉形之鼓动,如《阴阳离合论》所云∶搏而勿浮,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷论表虚热
...汗发之发之不尽则逆制之制之不尽求其属以衰之苦者以治五脏五脏属阴而居于内辛者以治六腑六腑属阳而在于外故内者治之外者发之又宜养血益阴其热不治而自愈也
中医古籍;幼科类萃;卷之六·诸热门;明;王銮