伤寒歌
...仲景之书。熟玩节庵之论。访之时贤。执之专门。庶不负为人之司命也。岂古人立三百九十七法。一百一十三方。反不如今人之便捷也。奈今之医者。不读仲景之书。不采诸贤之论。几句油腔。一味活套。便曰我能治伤寒矣。及...
中医古籍;脉诀乳海;卷五;清;五邦傅例论
...物耶。而为病家者。亦宜以上宾礼貌相待。须思此人为我父母妻子救命而来。岂可任我招之来麾之去也。是编大半采仲景、东垣、景岳、钟龄诸家之说。亦述而不作之意。凡古人立方。寓有精意。然断不可呆用。余尝见浅医。未...
中医古籍;笔花医镜;清;江涵暾指纹析义
...矣。倘舍此不图,妄执伪说以为是,临证不察病源,谬指为人惊、畜惊,诳惑愚昧,予恐盲人翳马,终坠重渊,莫之能出也。周虚中曰∶指纹晰义之精,自仲阳以来,七百余年,无人道及。今读至此,如梦初觉,如醉初醒,足以...
中医古籍;幼幼集成;卷一;清;陈复正婴儿之天然蒸变论
...带表现的病象呈露。此等的热型,即所谓蒸变者是也。凡为人之父母者,应明了蒸变之生理,是婴儿变态的生长,天然不可避免,更不必着急。其热忽然而来,仍倏然而去,于婴儿身体不但无害,而反有益。万不可惊慌无主,用...
中医古籍;幼科概论;明;佚名南北规中引
...其一处,皆可止念,故取身中有后二窍为则,其归元取用父母生人受气之初,而能聚气之原,运动周天,可参艮背通关之效。然艮背者,昔林子阐教为最,余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动,则贯彻任督二脉,兼以导引,则...
中医古籍;诸病主病诗;正文;宋;东轩居士初生声不出
...带烧断,须烧纸捻数十根,令暖气入腹,无不活者。更令父母之真气,呵而接之。又闷脐生者,儿粪门有一膜,闷住儿气,故不能出声,拍之则膜破而叫矣。又有用轻巧妇人,以银簪轻轻挑破,为甚便当。或不能挑,急以暖衣包...
中医古籍;慈幼便览;初生;清;文晟虫论
...也,夫何足怪!《病源》卷二十三去∶尸虫常接引外邪,为人患害。又阴尸者,初着之状,起于皮肤,内卒有物,状如蛤蟆,经宿与身内尸虫相搏,如杯大,动摇掣痛不可忍者,多因天雨得之。此外邪与尸虫相感之证,风劳生虫...
中医古籍;研经言;卷一;清;莫枚士禹相子生日法第十八
...?禹对曰∶凡入月一日、十一日、二十一日生子多勇,利父母。入月二日、十二日、二十二日生子俊,多勇,利父母。入月三日、十三日、二十三日生子多病疾;入月四日、十四、二十四日生子利父母;入月五日、十五日、二十...
中医古籍;医心方;卷第二十四;日本;丹波康赖占推子与父母保不保法第二十四
...,皆克日辰则俱害。一云∶凡月杀日生子,不问男女皆妨父母,子不吉。月杀者,丑戌未辰,终而复始。一云∶以神后加孩生时魁加父母年者,妨害二亲。
中医古籍;医心方;卷第二十四;日本;丹波康赖深疳为害之病
...乘之也。元气微而饮食伤之也。外乘内伤。酿而成之也。父母以其纯阳耶。故深冬不为裳。父母以其恶风耶。故盛夏不解衣。父母以其数饥耶。故乳后强食之。父母以其或渴耶。故乳后更饮之。有为父母愚憨者。又不审其寒暑饮...
中医古籍;审视瑶函;卷二;清;傅仁宇