遗精白浊门(附论)
...∶精者身之本,生气之源,髓之化也。又曰∶肾主水,受五脏六腑之精而藏之,曰阴阳之要会也。阳密乃固,故阳强不密,为阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃竭,此之谓也。然五脏六腑皆有精气,而肾为都会...
中医古籍;奇效良方;卷之三十四;明;董宿五发痈疽论
...。若癌与痼前所未闻,合是为五发其可乎。夫发背者,乃五脏风热,六腑邪毒,灌于筋骨之间,发于经络之内,营卫虚损,气血衰残所致也。其初发如粟米大,最不可轻忽,后必大发也。若初起红肿高起者,后必不为害,故曰外...
中医古籍;外科集验方;卷上;明;赵宜真形气盛衰大论第十二
...之盛衰,可得闻乎?岐伯对曰∶人年十岁(一作十六),五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。四十岁,五脏六腑十二经脉皆大盛...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧比类《金匮》胃寒四则
...之阳,与肾中之阳大不同也。胸中之阳,如天之有日,其关系荣卫纳谷之道,最为扼要,前三条所云是也。盖胸中下连脾胃,其阳气虚者,阴血亦必虚,但宜用冲和之剂,以平调脏腑,安养荣卫,舍纯粹以精之药不可用也。肾中...
中医古籍;医门法律;卷二中寒门;清;喻昌客感篇第十三
...,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏乃伤。此邪之从,皮毛而入,极于五脏之次也。如此则治其经焉。亦有入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢于大络而生...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾卫气行第七十六
...周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。是故平旦阴尽,阳气出于目,目张则气上行于头,循项下足太阳,循背下至小指之端。其散者,别于目锐眦,下手太阳,下至手小指之端外侧。其散者,别于目锐眦...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十一五变篇第四十六
...分理之谓。马反为理不疏之义。志亦为浑然汗出。并误。五脏皆柔弱者(止)肌肉弱者也甲乙。必下无有字。冲、作衡。注云。太素逆留作留积。又甲乙皮充肌。作肤皮充胀。志云。消瘅者。瘅热而消渴消瘦也。邪气脏腑篇曰。...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍宝命全角论篇第二十五
...曰。金匮要略云。六腑气绝于外者。手足寒。上气脚缩。五脏气绝于内者。利不禁。手足不仁。此哕之坏证也。所谓坏腑者。言病深。而五脏六腑。血气皮肉。俱已败坏。)帝曰。余念其痛心。为之乱惑反甚。其病不可更代。百...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪三阴三阳传病证
...其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病,荣卫不行,五脏不通,则死矣。是表里次第传,不必两感,亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者,皆在阳则为热,其有躁者在手...
中医古籍;伤寒总病论;卷第一;宋;庞安石闭症
卷之二杂症人之九窍。阳七阴二。皆五脏主之。而六腑亡有。然清阳出上窍。浊阴走下窍。则有形无形之别。今肾既开窍于耳。何以复开窍于二阴哉。或曰膀胱者。州都之官。津液藏焉。气化则能出矣。三焦者。决渎之官。水道...
中医古籍;古今医彻;卷之二杂症;清;怀远