花序
...辨病因。始知有医。圣人惧后世疾痼而不求治。则着灵枢素问内经诸书以垂世。后人宗之。代有名医。各有着论。随时施治。无非救世之苦心。然而病情多端。其变幻叵测而速于死者。莫如伤寒一症。药一误投。病不可挽。诸名...
中医古籍;伤寒指掌;序;清;吴坤安厥死
卷第三十·杂病平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十三第四十七《奇病论》篇,又见《甲乙经》卷九第十一。黄帝问岐伯曰∶有者,一日数十溲,此不足也。身热如炭火,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆,此有余也。太阴脉...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善治法
...浮于肌表,散于皮毛,腹中之阳亦虚矣。故夏至后,六阳外泄,伏阴在内,此阴字有虚之义。若作虚冷者,其误甚矣。前人治暑用大顺散、桂苓丸等剂,盖因凉亭、水阁、水泉、瓜果之伤,故不曰病热而曰病暑,不用辛热,病何...
中医古籍;古今医统大全;卷之十六暑证门;明;徐春甫医说
...曰外感法仲景。内伤法东垣热病用河间。杂病用丹溪。然素问论病之因。本草着药之性。脉诀详症之原。运气法天之候。一以贯之于内经。斯医道之大成。乃千古不易之定论。实为万世之师法矣。
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤六节藏象论篇第九
卷第三黄帝问曰∶余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节以为天地,久矣。不知其所谓也?岐伯对曰∶昭乎哉问也,请遂言之。夫六六之节,九九制会者,所以正天之度、气之数也。天度者,所以...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第三;唐;王冰次血枯属之经闭第二
...气水,医谓属血枯,与补剂,血益涸,此经血内闭,化汗外泄也。设无汗而血不流,则筋骨皮毛皆干萎而死矣。宜极苦之药,敛血入内,下通冲脉,则热退经行,而汗自止也。与龙荟丸,日三服。龙荟丸(一名当归芦荟丸)当归...
中医古籍;竹泉生女科集要;调血精义调血上;近代;彭逊之《素问》九针论
卷四岐伯曰∶圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野,九而九之,九九八十一,以起黄钟数焉。以针应九数也。何以言之?一者,天也。天者,阳也。五脏之应天者肺,肺者,五脏六腑之华盖也,皮者,肺之合也,人之阳...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲重身病
卷第三十·杂病平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十三第四十七《奇病论》篇,又见《甲乙经》卷十二第十。黄帝问于岐伯曰∶人有重身,九月而喑,此为何(从《太素》残卷补入。)病?岐伯曰∶胞之络脉绝。问曰∶何以...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善五十三难
...脏不再伤者,是指心之不任再伤于第七传而死也。此即《素问·标本病传论》诸病以次相传者,皆有死期,不可刺之义。间脏者,传其所生也。假令心病传脾、脾传肺、肺传肾、肾传肝、肝传心,是子母相传,竟而复始,如环之...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖说原
卷之一粤稽古昔疗民疾病有医药而无方书素问辨症论治经络详明灵枢多言针灸温凉补泻法密而用神自秦汉以下方书出而针灸之治鲜有传人原针有九视病之轻重虚实用以手法刺浅刺深呼吸运动之间须要医者与病患息息相通方能愈病...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎