察病轻重
卷之二东垣先生用药心法凡欲疗病,先察其源,先候其机。五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精神未散,服药必效。若病已成,可得半愈;病势已过,命将难存。自非明医听声、察色至于诊脉,孰能知未病之病乎?
中医古籍;汤液本草;卷之二东垣先生用药心法;元;王好古平脉早晏法第二
...问曰∶夫诊脉常以平旦,何也?岐伯对曰∶平旦者,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调均,(《内经》作调匀)气血未乱,故乃可诊。过此非也。(《千金》同《素问》《太素》,云∶有过之脉)切脉动静而视...
中医古籍;脉经;卷一;西晋;王叔和诊法
卷三诊法诊法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调均气血未乱故乃可诊有过之脉切脉动静而视精明察五色观五脏有余不足六腑强弱形之盛衰以此参决死生之分(千金方)
中医古籍;医说;卷三诊法;宋;张杲察病先识其源
卷三伤寒欲疗病先察其源先候其病机五脏未虚六腑未竭血脉未乱精神未散服药必活若病已成可得半愈病势已过命将难全
中医古籍;医说;卷三伤寒;宋;张杲察病轻重一首(出图经本草)
卷之五治法第五凡欲疗病。先察其源。先候病机。五脏未虚。六腑未竭。血脉未乱。精神未散。服药必活。若病已成。可得半愈。病势已过。命将难全。自非明医。听声察色。至于真脉。其孰能知。未病之病。
中医古籍;医经国小;卷之五治法第五;明;刘纯麻黄证
伤寒证方歌括阳明实证(太阳经证未罢伤寒仍用此方方见太阳本病)传入阳明病象呈,脉浮无汗喘兼生,表邪未去仍宜解,汤用麻黄治法精。桂枝加葛根汤(证附太阳未解而将入阳明桂枝汤见上)太阳未解病形彰,汗出恶风项背...
中医古籍;医学摘粹;伤寒证方歌括阳明实证;清;庆恕治疗
卷之三翼医通考(下)疗病先察其源,候其病机。五脏未虚,六腑未竭,血气未耗,精神未散,服药必活。若病已成,可得半已;病势已过,今将难全。
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(下);明;徐春甫脉有七诊九候
卷之四内经脉候七诊者,诊宜平旦,一也;阴气未动,二也;阳气未散,三也;饮食未进,四也;经脉未盛,五也;络脉调匀,六也;气血未乱,七也,故乃可诊有过之脉也。九候者,三部各有浮中沉三候,三三为九候也。浮以...
中医古籍;古今医统大全;卷之四内经脉候;明;徐春甫热类
...黑者。肾水之色也。由亢则害。承乃制。火热过极。反兼水化制之。故色黑也。下痢色黑者即死。又如疮疖皆属火热。其本一也。其标则有五焉。以其在皮肤之分。属肺金。故出白脓。以其在血脉之分。属心火。故为血疖。以其...
中医古籍;寿世保元;卷一六气为病;明;龚廷贤带下
...于任脉湿热郁甚,津液溢而为病。如以火炼金,热甚反兼水化,又如六月热极,物反出液而湿润,林木流津。故肝热则出泪,心热则出汗,脾热则出涎,肺热则出涕,肾热则出唾,犹煎汤热甚则沸溢。俗医治带,用辛热药,微者...
中医古籍;医述;卷十三·女科原旨;元;程杏轩