儿科论
...脾风者,因脾慢而致生肝风者也。本脏自病痉,由于儿之先天薄弱,父母又爱惜过甚,恐儿之寒,着以浓衣,覆以浓被,冬月设以围炉,致儿每日出汗,汗多则亡血,血燥则生风;又或因儿常啼去泪,泪为肝液,液去阴伤,肝阳...
中医古籍;医原;卷下;清;古寿棠庚寅岁图
...天,厥阴风木在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,火化为天气,素化司气为左间,柔化为右间,故天气正而其政严,酸化为地气,灼化居气为左间,藏化为右间,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流...
中医古籍;圣济总录;卷第一运气;宋;由政府组织编写壬午岁图
...天,阳明燥金在泉,中见太角木运,岁木太过,气化营运先天,热化为天气,柔化为左间,苍化为司气,故天政所布,其气明,辛化为地气,脏化为左间,明化为右间,故地气肃而其令切,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行...
中医古籍;圣济总录;卷第一运气;宋;由政府组织编写甲申岁图
...天,厥阴风木在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,火化为天气,清化为左间,化为司气,故天气正而其政严,酸化为地气,灼化为居气,藏化为右间,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化...
中医古籍;圣济总录;卷第一运气;宋;由政府组织编写信巫不信医论
...之际,医且无可奈何,而望于巫乎?况鬼神即造化,功效动静以之,岂人死魂魄之谓。传若所见,某衣履什物一如生时,魂魄或能幻化,其衣物会与之俱作欤?便如《易》曰,精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状,则鬼神自...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼病机赋
...冷郁气,气郁发热,或出七情动火,火动生痰,有因行脏动静以伤暑邪,或者出入雨水而中湿气,亦有饮食失调而生湿热,倘或房劳过度以动相火。制伏相火,要滋养其真阴;祛除湿热,须燥补其脾胃。外湿宜表散,内湿宜淡渗...
中医古籍;古今医鉴;卷之一病机;明;龚信经解
...神明,必清必净,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静,循尺滑涩,寒温之意,视其大小,合之病能,逆从以得,复知病名,诊可十全,不失人情。故诊之或视息视意,故不失条理,道甚明察,故能长久。不知此道,失经...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷《内经》诊法
...左也。地二生火,火生土,土生金,是以脾肺居右也。此先天之五行,本于阴阳水火,分而上生,非脏体之谓也。又心主脉,肝主血,血脉生于水精,是以左手三部俱主血,肺主周身之气,脾主元真之气,气生于火,是以右手三...
中医古籍;医学实在易;卷一四诊易知;清;陈修园庚申岁图
...天,厥阴风木在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,上见少阳,左阳明,右太阴,故天气正而其政严,下见厥阴,左少阴,右太阳,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,风热参...
中医古籍;圣济总录;卷第二运气;宋;由政府组织编写(八)宁先生导引行气法
...要经常心中想一,专心治一。以还丹田∶道家把生成人的先天之精和长养人的后天之精气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,认为丹是生成和长养人的根本。《无上玉皇心印妙经》所以说人“得丹...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕