十八、老壮少小脂膏肉瘦之别

四卷藏象类（灵枢卫气失常篇）黄帝问于伯高曰∶人之肥瘦大小寒温，有老壮少小，别之奈何？（寒温者，言禀有阴阳也。）伯高对曰；人年五十以上为老，二十以上为壮，十八以上为少，六岁以上为小。黄帝曰∶何以度知其肥...

黄帝灸法

卷上男妇虚劳，灸脐下三百壮。男妇水肿，灸脐下五百壮。阴疽骨蚀，灸脐下三百壮。久患脾疟，灸命关五百壮。肺伤寒，灸脐下三百壮。气厥、尸厥，灸中脘五百壮。缠喉风，灸脐下三百壮。黄黑疸，灸命关二百壮。急慢惊风...

天年第五十四

黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为檐，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为檐，失神者死，得神者生也。黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，...

三、邪之中人阴阳有异

十三卷疾病类（《灵枢邪气脏腑病形篇》）黄帝问于岐伯曰∶邪气之中人也奈何？岐伯答曰∶邪气之中人高也。（风寒中人，上先受之也。）黄帝曰∶高下有度乎？岐伯曰∶身半已上者，邪中之也；身半已下者，湿中之也。（阳...

营卫生会第十八

卷四黄帝问于岐伯曰。人焉受气。阴阳焉会何气为营。何气为卫。营安从生。卫于焉会。老壮不同气。阴阳异位。愿闻其会。（以上总冒提清全篇头绪以下浩然直往穷原竟委不必回顾提笔而自曲折赴节）岐伯答曰。人受气于谷。...

邪客第七十一

卷十黄帝问于伯高曰。夫邪气之客人也。或令人目不瞑不卧出者。（疑当作不汗出者）何气使然。伯高曰。五谷入于胃也。其糟粕津液宗气分为三隧。故宗气积于胸中。出于喉咙。以贯心肺。而行呼吸焉。营气者泌其津液。注之...

五味论第六十三

黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之令人癃；咸走血，多食之令人渴；辛走气，多食之令人洞心；苦走骨，多食之令人变呕；甘走肉，多食之令人悗心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。...

胀论

...卷六第三十五《胀论》篇，又见《甲乙经》卷八第三。自黄帝问于岐伯曰水与肤胀至亦刺去其血脉黄帝曰善，见《灵枢》卷九第五十七《水胀》篇，又见《甲乙经》卷八第四。自黄帝问于岐伯曰有病心腹满至末，见《素问》卷十...

外揣第四十五

黄帝曰：余闻《九针》九篇，余亲授其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道、人事、四时之变也...

病传第四十二

黄帝曰：余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引行气、乔摩、灸熨、刺炳、饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？岐伯曰：诸方者，众人之方也，非一人之所尽行也。黄帝曰：此乃所谓守一勿失，万物毕者也。今余已闻阴阳...