曹东义:清浊是《内经》的基本概念
...血之清浊,是《内经》作者经常使用的学术语言。 《素问·五脏别论》说六腑“受五藏浊气,名曰传化之府。六腑里的“水谷浊物就像泥沙俱下的江河一样浑浊不清,与五脏储存精微物质明显不同。 用清浊说...
中医中药;经典研习心为一身之主——浅识心主神明
...心主神明”,关键是对“心”与“神”的理解和认识。《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官,神明出焉”。《素问·调经论》亦曰:“心藏神。”还如《灵枢·邪客篇》“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”历史上...
中医中药;中医文化候
...“耳为之(口斥),目为之候。” ③观测,察验。《素问·八正神明论》:“八正者,所以候八风之虚邪,以时至者也。”又:“凡刺之法,必候日月星辰,四时八风之气,气定乃刺之。” ④征兆,征象。《素问·病能...
医源资料库;中医词典;字母H经
...仲景为经,叶薛诸家为纬。” ⑶喻直行的大经脉。《素问·阴阳类论》:“三阳为经,二阳为维,一阳为游部。” ㈣指经脉。《素问·离合真邪论》:“夫邪去络入于经也,舍于血脉之中。” ⑸脉之经气。《素问·八...
医源资料库;中医词典;字母J《灵枢》“解结”新解及临床发挥
...曰:“审、切、循、扪、按,视其寒温盛衰而调之。”《素问·三部九候论》亦道:“视其经络浮沉,以上下逆从循之。”《素问·缪刺论》言:“疾按之应手如痛,刺之。”《素问·骨空论》亦载:“缺盆骨上切之坚痛如筋者,...
中医中药;经典研习从《内经》相关理论谈气血脉形辨证
...:“血、脉、营、气、精、神,此五脏之所藏也。《素问·脉要精微论》曰:“夫脉者,血之府也。除非常精辟地概括了气、血、脉的概念和功能之外,《内经》有关形的记载和描述也非常详细,《素问·五运行大...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第2期《内经》论积聚
...故微主邪薄于心下也。心主血,热则上溢而时唾血也。《素问·腹中论》亦云:“人有身体髀股胻皆肿,环脐而痛,是为何病?……病名伏梁,此风根也,其气溢于大肠而著于肓,肓之原在脐下,故环脐而痛也。...
中医中药;经典研习从五脏分析小儿情志致病因素
...内心体验。中医理论将人的这一心理活动称之为心神。《素问·灵兰秘典论篇》谓:“心者,君主之官,神明出焉。除心主神明之外,《内经》还将精神情志活动分属于五脏,即《素问·宣明五气篇》所云“心藏神...
医源资料库;在线期刊;中医儿科杂志;2010年第6卷第5期《内经》误读析疑六则
...技术出版社出版、南京中医学院中医系编著的《黄帝内经素问译释》、《黄帝内经灵枢译释》(以下简称《译释》),是其中影响很大的标点注译本。但笔者今发现《译释》在句读方面有许多错误。句读出现错误,从而导致词义理...
中医中药;经典研习张新渝:《内经选读》教材商榷
...文仅择其要者商榷于后。 “和于术数 语出《素问·上古天真论》,五至七版均谓恰当运用各种养生或修身养性的方法。笔者认为从“术所指技术、技巧、手段、方法等而言,此指导引、按跷、吐纳等尚可,但...
中医中药;经典研习