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十七、眼目门
...十方，无有际限。〔解说〕卧位引气三次，用手抓后项旁的筋脉五次。可使眼睛明亮。仰卧正身，头低下向上用力牵引三次。用两手指抓后项旁的大筋脉五次。可消除目暗之病，久行此法可使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
2．培脾舒肝汤
...助胃气之降。清升浊降满闷自去，无事专理肝气，而肝气自理，况桂枝、柴胡与麦芽，又皆为舒肝之妙品乎。用芍药者，恐肝气上升，胆火亦随之上升，且以解黄、桂枝之热也。用生姜者，取其辛散温通，能浑融肝脾之气化于无...
中医古籍；医学衷中参西录；一、医方（二十八）治气血郁滞肢体疼痛方；清；张锡纯 -
辨龙泉疔虎须疔颧骨疔论
卷上夫面部之上，人中之中为龙泉，人中之旁为虎须，面中高骨为颧骨，俱系阳明络脉经行之地。此三处生疔，俱有轻有重，医者但分轻重治之，不必分彼此之异也。其轻者，多因风热而结，初起迹如蚊咬，而根盘已经坚肿，恶...
中医古籍；疡科心得集；卷上；清；高秉钧 -
论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏，胃为腑，胃为脾之表，脾为胃之表，有互相连带之关系。在胃有病之时期，脾有时不连带同病；若脾有病时，则胃无有不连带同病者。脾实胃必热，其现象环唇红燥，或者崩裂起皮，牙龈内必...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
（二）虾蟆行气法
...九通。愈臀痛劳倦，风气不随。振两臀者，更互（蹋和踢的意思），犹言蹶（同。颠仆；踏）。九通中间，偃伏皆为之，名虾蟆行气。”可见虾蟆行气法是古人模仿虾蟆游走的动作而行的导引术。方法是∶俯伏床上，两手平撑，...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
第十四节·临经伤寒
...止者；虽不尽然，而因此者颇多。待病势已成而欲治之，患者已忘其受病之原，医者何从知其得病之本，故或指为气郁，或指为血虚，或疑为宿瘀，或疑为蓄水，从无一人能确立病名者；余谓此皆可以寒入血室名之。况以上诸病...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第九章·伤寒夹证；清；俞根；徐荣斋 -
方论（十二）
...其于仲景方论。未暇详解。其辨析成注再传之误。改补明理论。烦热虚烦四逆与厥。复正方氏条辨削例。及六经篇原文颠倒之非。极其畅发。编名阐要。义可知矣。按是书闵芝庆所着，而汪苓友称不着姓氏及书唯二帙。岂其所见...
中医古籍；中国医籍考；卷三十四；日本 -
香港脚灸法第十二
...能灸，其最要有三里、绝骨、承筋、大冲、昆仑、涌泉。患者不可不灸。凡患香港脚，法皆是春发、夏甚、秋轻、冬歇，大法春秋宜灸，冬瘥可行，夏都不可。夏既疮灸一凡香港脚病大论毒从下上，亦从上向下者，或云灸上毒便...
中医古籍；医心方；卷第八（手足）；日本；丹波康赖 -
不经医对病服药之误论
...之丹方，对症与儿服药。如此之治疗疾病，焉能得到圆满的结果呢？况病有内伤外感之不同，虚实寒热之各异，今欲执一种之丹药，治复杂不同之病症，凡稍有识者，必知其不能去病，而反添病也。夫有是病，而用是药，则病受...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍，言异旨同，修士勿成门户之见。相类者，宜参观。不相类者，亦当善悟。悟理之文，有可资于治平之用。经济之学，有足取为修养之法，互相考证，获益匪浅。如...
中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江