(七)入水法
...入水法,练功时需举两手臂,不息行气,此即所谓不伤水的功法,“不没法”参照入火法,按“不伤法”解释。1、面向北方,箕踞而坐,用两手拉两脚的五趾,可治疗大腿痿软,腰部筋脉拘急。2、采用屈膝张脚踞坐势,用两手...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕玉版论要篇第十五
黄帝问曰:余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近以微,着之玉版,命...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷四玉版论要篇第十五
卷第四黄帝问曰∶余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯对曰∶揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近以微,着之玉...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第四;唐;王冰次第四节·伤寒转脱
...国名医验案》)。廉臣先生对这类证候,有一个预防为主的医疗经验。他说∶“伤寒当行发表者,必察其人本气阴阳无亏,方可径用。若真阳素亏,平日恶寒喜热,惯服辛温,大便溏滑者;此谓阴脏。宜加附子、炮姜、黄、白术...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋阴虚下痢诗
...,当归以和精气神之散乱也。张石顽此注甚超,全录之。奇恒痢。张隐庵曰∶“病生于外感,内伤,人所共知,而奇恒之病,知之者鲜矣。奇恒者,异于恒常也。即以奇恒之下利而言,乃三阳并至,三阴莫当,积并则为惊,风病...
中医古籍;医学实在易;卷三里证;清;陈修园第十节·六经总诀
...经。虽大不大。一用芩连膏知。即能化大为小。病到阳明之腑。不危亦危。非用硝黄枳朴。不能转危为安。病应下。下之安。乃为稳当。勿专认不敢下而致危者为稳当也。语最精审。凡伤寒证。恶寒自罢。汗出而热仍不解。即转...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋奇恒痢疾诗
卷三里证奇恒痢疾最堪惊,阳并于阴势莫京,喉塞咽干君切记(嘉庆戊午夏,泉郡王孝?患痢七日。忽于寅午之交,声微哑,谵语半刻即止,酉则死。七月,榕城叶广文观凤之弟,患同前证,来延,自言伊芳弟痢亦不重,饮食如...
中医古籍;医学实在易;卷三里证;清;陈修园第二节·看口齿法
...之心得。足补俞氏之未备。【荣斋按】本节首段观察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合实用的,如∶气短、气喘、鼻扇、肩息、息高、气息岔涌等六种,均应当深刻了解。而“气粗”“气微”两种,本节也说得欠详细,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋十六、胀满门
...力侧转并行气,使气从头顶下散脚,以意念想象就如腐烂的东西那样使气散开。手掌手指伸直,左右相同,来回做二十一次。然后转正过身来,前后转动肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作胀,膀胱、腰脊和臂部寒冷,血脉急强悸动...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕胆腑脉论第一
...,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。若胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏此受五脏浊气,名曰传化之腑,此不能久留,输泻者也,所谓五脏者藏精气(...
中医古籍;备急千金要方;卷十二胆腑方;唐;孙思邈