十五、消渴门
...良药也。〔解说〕赤松子,古代气功家。相传汉高祖刘邦的谋士张良,曾跟随赤松子学导引辟谷术于天门山。赤松子吃首乌、黄精,教张良行眼观鼻,鼻对脐,双肘压期门等导引术。《云笈七签》卷五十九有赤松子服气经序一篇...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一八○二六·华佗治手足脱落神方
卷十八人有手足俱脱落,而依然能生活者,此乃伤寒之时,口渴过饮凉水所致。愈后倘手足指出水者,急用∶薏苡仁三两茯苓二两白术一两肉桂车前子各一钱水煎服,一连十剂。小便大利,俟手足水止之候,即止而不服。
中医古籍;华佗神方;卷十八;汉;华佗二、风痹门
...膝上,除体痹。〔解说〕一说∶采用右脚跟勾住左脚拇趾的功法,可以治疗风痹;二说∶采用左脚跟勾住右脚拇趾功法,可以治疗厥痹;三说∶采用两手交替拉两脚背放在膝盖上,可以治疗体痹。〔原文〕二法∶偃卧,合两膝头...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第十四节·临经伤寒
...止者;虽不尽然,而因此者颇多。待病势已成而欲治之,患者已忘其受病之原,医者何从知其得病之本,故或指为气郁,或指为血虚,或疑为宿瘀,或疑为蓄水,从无一人能确立病名者;余谓此皆可以寒入血室名之。况以上诸病...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋养老大例第三
...断可知矣。论曰∶人年五十以上,阳气日衰,损与日至,心力渐退,忘前失后,兴居怠惰,计授皆不称心。视听不稳,多退少进,日月不等,万事零落,心无聊赖,健忘怒,情性变异,食饮无味,寝处不安,子孙不能识其情,惟...
中医古籍;千金翼方;卷第十二·养性;唐;孙思邈第十节·血真实而气假虚证
...各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏弛张亢进,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋经解
...色白无泽,而脉空虚,以脉为血之府也。凡言夭然者,无生活之象也。
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷补遗
...∶原书此处列有煎厥等62种病候(详细名目见卷首目录)的总论补遗,但后世复刻时已将上述各该病候的总论分别补入以下各卷的有关病候中。故此处的补遗部分,实际上与下文重复。因删〕
中医古籍;圣济总录;卷第三;宋;由政府组织编写第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋五、呕吐门
...足,以头枕膝,以活动腰腹理气除呕。有静功、有动功,患者可根据病情选用。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕