时气(天时一)
...之则多夭。顾人生六合之内,凡生长壮老已,何非受气于生成?而知愚贤不肖,又孰非禀质于天地?此感兆元始之大本,苟思造命而赞化育,则当以此为首务。
中医古籍;宜麟策;清;佚 名肝脏歌
...藏血。开窍于目。目得血而能视。故曰含血荣于目。五脏生成篇云。肝之合筋也。其荣爪也。故曰牵筋爪运将。逆时生恚怒。顺候脉弦长。逆时生恚怒。何为逆时。谓春脉当弦细而长。今反得浮涩而短。是为反四时。肝在志为怒...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅脉之形体
...短而脉短也。大小有得于禀赋者,世所谓六阳六阴也。(生成脉大者名六阳脉,小者名六阴脉。)有随时令变异者,时当生长则脉大,当收敛则脉小也。有因病而变异者,邪有余则脉大,(邪气壅满。)正不足则脉小也。(血气...
中医古籍;医碥;卷之五·四诊切脉;清;何梦瑶时气(天时一)
...之则多夭。顾人生六合之内,凡生长壮老已,何非受气于生成?而智愚贤不肖,又孰非禀质于天地?此感兆元始之大本,苟思造命而赞化育,则当以此为首务。
中医古籍;妇人规;下卷子嗣类;明;攻介宾十四法
...地。故曰疾提慢按。随按。令病患天气入。地气出。谨按生成息数。病愈而止。一说。三进三退者。三度出入。三次则成九矣。九阳者。补也。先浅后深者。浅则五分。深则一寸。透天凉先深后浅。约入一寸。用六阴三出三入。...
中医古籍;针灸问对;卷之中;明;汪机跋
...惟有脉之纡回营运而已。乃知人一小天地耳。胎形于先,生成于后。形具而气周,气周而脉见。是人之生于脉也益信。今欲治生者,孰不洞悉脉之原委,以察阴阳之虚实,辨脏腑之寒热,定吉凶于呼吸乎。第紫虚以《四言举要》...
中医古籍;医灯续焰;清;潘楫肺脏歌
...牵。合也。以五行言之。则肺合于金。皮与毛相应。五脏生成篇云。肺之合皮也。其荣毛也。魂将魄共连。或难曰。肝藏魂。肺藏魄。保以不歌于肝。而并歌于肺也。不知五脏之神。虽各有所属。而其妙在于互融互摄。四十难中...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅宜麟策
...之则多夭。顾人生六合之内,凡生长壮老已,何非受气于生成?而知愚贤不肖,又孰非禀质于天地?此感兆元始之大本,苟思造命而赞化育,则当以此为首务。
中医古籍;景岳全书;卷之三十九人集·妇人规(下)子嗣类;明;张介宾五行统论
...行而已。故河洛图书具阴阳之象,分左右中前后以列五行生成之数焉。先儒曰∶天地者,阴阳对待之定体;一二三四五六七八九十者,阴阳流行之次序。对待非流行不能变化,流行非对待不能自行,此五行所以流行于天地中而为...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾为运为气五六说
...而坚定。成形为木。坚定为金。生矣成矣。故曰金木者。生成之终始也。然而能终之始之。必有为之先者。而使二气为之鼓之舞之。则造化之藏用自成垆。非中宫奠其元气。曷能不渝。此土之庞浓。为天五而居中。天五者。非以...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美