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方制总义
...刺节真邪篇曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。素问疏五过论曰∶治病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。素问阴阳应象大论曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明素问...
中医古籍；成方切用；卷首；清；吴仪洛 -
玄珠密语
...曰《玄珠密语》，乃玄珠子密而口授之言也。及考王氏《素问》序乃云∶辞理秘密，难粗论述者，别撰《玄珠》，以陈其道。二序相戾，意者，《玄珠》之名，取诸蒙庄子所谓黄帝遗玄珠，使罔象得之之语，则师事玄珠子而号启...
中医古籍；古今医统大全；卷之三翼医通考（上）；明；徐春甫 -
病机
卷之二十四呕吐哕门至真要大论∶诸逆冲上，皆属于火。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。经脉篇曰∶足太阴脾之脉，复从胃别上膈注心中，是动则病舌本强，食则呕。脉解篇曰∶食则呕者，物盛满而上溢故也。举痛论曰∶寒气...
中医古籍；古今医统大全；卷之二十四呕吐哕门；明；徐春甫 -
二十、用寒远寒用热远热
二十六卷运气类（《素问·六元正纪大论》）帝曰∶夫子言用寒远寒，用热远热，未知其然也，愿闻何谓远？岐伯曰∶热无犯热，寒无犯寒，（远，避忌之谓，即无犯也。凡用热者，无犯司气之热，用寒者，无犯司气之寒，是谓...
中医古籍；类经；二十六卷运气类；明；张介宾 -
三十九、相火篇
...内外致疾之原不同，则治法当合求其所属矣（病机出《至真要大论篇》）。
中医古籍；医旨绪余；上卷；明；孙一奎 -
经义
...，从革之纪，坚成之纪，少阳司天等年，俱有咳证。《至真要大论》∶凡少阴司天，太阴司天，少阳司天，阳明司天，阳明之胜，少阴之复，太阴之复，少阳之复，阳明之复，厥阳司天客胜，少阳司天主胜，太阳司天客胜等年，...
中医古籍；景岳全书；卷之十九明集·杂证谟咳嗽；明；张介宾 -
素问阴阳应象大论
卷二素问经文阴阳者。天地之道也。(天生于动。地生于静)万物之纲纪(总之为纲周之为纪)变化之父母(物生谓之化。物极谓之变。皆阴阳之所生。故为父母)生杀之本始(本根本。始终始也)神明之府也(神。变化不测也。明。三光着...
中医古籍；针灸逢源；卷二素问经文；清；李学川 -
癃闭诗
...肾为主。然初起多由于湿热，故列于热证。（经义）《至真要大论》曰∶“诸转反戾，水液混浊，皆属于热。”“太阳之胜，阴中乃疡，隐曲不利，互引阴股。”《痿论》曰∶“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋...
中医古籍；医学实在易；卷四伤寒条；清；陈修园 -
经义
...天信，无逆气宜，无翼其胜，无赞其复，是谓至治。《至真要大论》帝曰∶服寒而反热，服热而反寒。其故何也？岐伯曰∶治其王气，是以反也。帝曰∶不治王气而然者，何也？曰∶不治五味属也。夫五味入胃，各归所喜攻。酸...
中医古籍；景岳全书；卷之三十六天集·杂证谟诸气；明；张介宾 -
六微旨大论
续刻素问经文(补遗)相火之下。水气承之。水位之下。土气承之。土位之下。风气承之。风位之下。金气承之。金位之下。火气承之。君火之下。阴精承之(六气各专一令。专令者常太过。故各有所承。以制其太过。不使亢甚为害...
中医古籍；针灸逢源；续刻素问经文(补遗)；清；李学川