禁用须知、灯火
...于鼠鼷穴,此于胁眼腰眼少腹,亦有妨碍也。但此等气门关系紧要处,只宜在核顶上燃烧一二点,而环核外无定烧点处,仍宜禁用火攻,寸步留心,不可稍忽,讵得以生人而反杀人乎。又用灯火,须七日一次,手续取七日来复之...
中医古籍;痰疠法门;清;李子毅三消说
...。推详其意,似有可以饮多溲少、饮少溲多、饮溲相当为三者,亦即就前三者而引申之也。其兼及能食、便难者,乃旁参他症以为出治地也,并非三消必定如是。后人误会其旨,所以说歧而义转未备。泉尝即《金匮》以推诸家之...
中医古籍;研经言;卷二;清;莫枚士胎前保护法
...娠将近临月不可洗头,不可浴身,不可濯足,最宜严戒,关系非小可也
中医古籍;验方新编;卷二十妇科胎前门;清;鲍相璈上辨筋骨四肢
...食二者皆口中和而不恶食若劳役所伤及饮食失节寒温不适三者俱恶食口不知五味亦不知五谷之味只此一辨足以分内外有余不足二证也伤寒证虽亦能食而不恶食口中和知五味亦知谷味盖无内证则心气和脾气通知五谷之味矣上辨外伤...
中医古籍;玉机微义;卷十八内伤门;元;明;徐彦纯伤寒饮食宜忌(共二条)
...中空虚而然,必不可禁,但不宜纵耳。且因此可察虚实,关系非小,不可忽也。巢氏曰∶凡瘟疫病新瘥,脾胃尚虚,谷气未复。若作劳妄动伤力,并食猪羊、鸡犬、鱼脍、灸爆、肥腻、生果、面食、硬涩难消之物,停积肠胃,膈...
中医古籍;景岳全书;卷之十三性集·杂证谟瘟疫;明;张介宾《伤寒论》湿篇跋
...发,不必皆始于恶寒发热也。其始于恶寒发热,若、湿、三者,反不自伤寒来,则各列正病区而别之,曰太阳所致、湿、三者,宜应别论。夫曰“应别”,则《伤寒论》之专为寒,因可知已。向尝谓仲景为寒因尽其变者以此。
中医古籍;研经言;卷四;清;莫枚士朱丹溪·中暑论
...暑乃夏月炎暑也,盛热之气着人也,有冒、有伤、有中,三者有轻重之分,虚实之辨,或腹痛水泻者,胃与大肠受之,恶心者,胃口有痰饮也,此二者冒暑也。可用黄连香薷饮、清暑益气汤,盖黄连退暑热,香薷消畜水。或身热...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷中古今名医暑证汇论;清脉要
...,胃脉也。太溪脉者,肾脉也。胃为主,肾为根,此二脉关系最重,倘至六部无脉,生死难辨,宜急于此诊视。若悠悠条理,不断不急,元气尚在,犹有生意可救而活也。若此二脉先绝,纵六脉犹存,亦为凶候,复以二脉较之,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十二(总论痘要);清代;冯楚瞻(八)宁先生导引行气法
...把人体从早衰中挽救出来,就要通过修练精、神、气,使三者合一。还归于丹田,保全“丹”气则延年益寿,消损“丹”气则早衰夭折。导引术,能使人肢体骨节中的各种邪气都消除,而正气内存。如能精心诚意地勤奋学习,身...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕七、天符岁会
...暴而死。(中贵人者,天地之气皆犯矣,故暴而死。按此三者,地以天为主,故中天符者甚于岁会;而太一天符者,乃三气合一,其盛可知,故不犯则已,犯则无能解也,人而受之,不能免矣。)帝曰∶位之易也何如?岐伯曰∶...
中医古籍;类经;二十四卷运气类;明;张介宾