忧愁
卷之九十九养生余录(上)《灵枢》曰∶内伤于忧怒,则气上逆,上逆则六腑不通,温气不行,凝血蕴里而不散,津液涩渗,着而不去,积遂成矣。书云∶忧伤肺,气闭塞而不行。又云∶遇事而忧不止,遂成肺劳,胸膈逆满,气...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫遗溺失禁门(附论)
...内经》则谓督脉生病为遗溺。又曰∶膀胱不禁为遗溺。《灵枢》谓肝所生病亦遗溺。盖因二经循阴器,系廷孔,病则劳卫不至,气血虚劳,莫能约束水道之窍,故遗失不禁也。又曰∶水谷入于口,其味有五,各注其海,津液各走...
中医古籍;奇效良方;卷之三十六;明;董宿诸淋门(附论)
卷之三十五《内经》曰∶胞移热于膀胱则癃,溺血。《灵枢》又曰∶足厥阴肝之经,病遗溺闭癃。戴人分析为二∶闭为小溲不行,癃为淋沥而下,诸方谓之血淋证也。《原病式》曰∶淋小便涩痛也,因热结膀胱,郁结不能渗泄故...
中医古籍;奇效良方;卷之三十五;明;董宿汗后四十四条
...问言汗出而脉尚躁盛者死。何也。雍曰。此则阴阳交也。灵枢二十三篇曰。热病已得汗。而脉尚躁盛。此阴脉之极也。死。其得汗而脉静者生。热病脉盛。躁而不得汗者。此阳脉之极也。死。脉盛。躁得汗。静者生。又问曰。何...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷九;宋;郭雍三焦
...,彻外彻内,人身莫大之腑也。证之经论,其理自明。《灵枢·本俞》论云∶肺合大肠,大肠者传道之腑;心合小肠,小肠者受盛之腑;肝合胆,胆者中精之腑;脾合胃,胃者五谷之腑;肾合膀胱,膀胱者津液之腑。以明五脏合...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧标本病传论
...,岂其能久,故死于子午之时也。(按∶新校正云∶“按灵枢经云∶‘大气入脏,病先发于心,一日而之肺,三日而之肝,五日而之脾,三日不已死,冬夜半,夏日中。’甲乙经云∶‘病先发于心,心痛,一日之肺而咳,三日之...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵灵枢终始篇
卷一灵枢经文凡刺之道。气调而止。补阴泻阳。音气益彰耳目聪明。(此阴阳以表里言。正气在中。故当补阴。邪自外入。故当泻阳。阳邪去而真气复。故音气益彰。耳目聪明也。)反此者。血气不行所谓气至而有效者。泻则益虚...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川决气篇第三十
...津为汗而走腠理。故属阳。液注骨而补脑髓。故属阴。观五癃津液别篇曰。三焦出气。以温肌肉。充皮肤为其津。其留而不行者为液。其义正与此合。中焦受气(止)是谓血张云。中焦者并胃中出上焦之下。凡水谷之入。必先归...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍二十三、宗气营气卫气说
...当与营卫并称,以见三焦上中下皆此气而为之统宗也。《灵枢经·五味篇》曰∶“谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦(中下焦也),以溉五脏。别出两行,营卫之道。其大气之搏而不行者,积于胸中,命曰气海”(大气即...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎二十九、身形候脏腑
...五脏六腑皆赖其养,故脾主为卫。卫者,脏腑之护卫也。五癃津液别篇亦曰脾为之卫。脾为仓廪之官,职在转输,故曰使之迎粮。谓察其饮食及唇舌之善恶,则脾之吉凶可知也。)岐伯曰∶肾者主为外,使之远听,视耳好恶,以...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾