方脉火门合参
...实虚虚之祸矣。夫火与元气,势不两立,故火之盛者,即气之衰也。是以元气者,水火之根,气血之母,虽为有生之本,实为无形之虚。凡有所伤皆患不足,故有余之疾病,皆正气之衰微,盖人身五脏六腑、十二经络、三焦包络...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷九;清代;冯楚瞻疗心法言
...。意不流散,守于内息。神不外役,免于劳伤。人知心即气之主,气即形之根。形者气之宅,神形之具,令人相因而立。若一事有失,即不合于至理,可能久立焉?老子曰∶不见可欲,使心不乱。《直指》曰∶清谓清其心源,静...
中医古籍;寿世青编;卷上;清;尤乘61.论脑贫血痿废治法
...中大气虚损,不能助血上升也。是以欲治此证者,当以补气之药为主,以养血之药为辅,而以通活经络之药为使也。爰本此义拟方于下。【干颓汤】治肢体痿废,或偏枯,脉象极微细无力者。生箭(五两)当归(一两)甘枸杞果...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯病机
...。《直指》云∶心为声音之主,肺为声音之门,肾为声音之根。此特言其所重者。舌为心之苗,心病舌不能转,则不能语言。暴病者尚可医治,久病者不可治也,而心为声音之主者此也。肺者属金,主清肃,外司皮腠。风寒外感...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十六声音门;明;徐春甫冷劳
...其属也者,言水火不足而求之于心肾也。火之源者,阳气之根,即心是也。水之主者,阴气之根,即肾是也,非谓火为心、源为肝、水为肾、主为肺也。
中医古籍;女科折衷纂要;调经门;清;凌德冷劳
...以寒热药投之,则旧病不去新病复生矣。火之原者,阳气之根,即心是也;水之主者,阴气之根,即肾是也。非谓火为心,原为肝,水为肾,主为肺也。或者亦以命门为火原,未为非是,故用八味丸以益命门耳。
中医古籍;慎柔五书;卷四痨瘵第四;明;胡慎柔连翘
...,人因合称为连翘矣。连轺亦作连苕,即《本经》下品翘根是也。唐苏恭《修本草》退入有名未用中,今并为一。旱莲乃小翘,人以为鳢肠者,故同名。【集解】《别录》曰∶连翘生太山山谷,八月采,阴干。弘景曰∶处处有之...
中医古籍;本草纲目;草部第十六卷草之五;明;李时珍太阳问答四
...太阳小肠。与手少阴心为表里。脉法以左尺属水。为元阴之根。坎象也。右尺属火。为元阳之根。离象也。太阳寒水之气。全资火化。第心君之火。寂然不动。赖膻中为臣使之官。下合三焦。以生趺阳而伏少阴。方合坎离既济之...
中医古籍;伤寒寻源;上集;清;吕震名少阴君火
...,而以君火统之。缘火位于上,而生于下,坎中之阳,火之根也。坎阳升则上交离位而化火,火升于水,是以癸水化气于丁火。水化而为火,则寒从热化,故少阴之气,水火并统,而独以君火名也。君火虽降于手,而实升于足。...
中医古籍;医学摘粹;附录二、六气解;清;庆恕命门说
...右气,故归之右也。人之每藏每府,各具阴阳,肾为一身之根柢,元阳为人身所尤重,故特揭之也。自古命门治法,亦惟温补肾阳而已,别无他法也。故虞天民两肾总号命门之说,最为近理。景岳亦有分而言之,则左水右火,合...
中医古籍;吴医汇讲;卷十一;清;唐大烈