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序例上(衍义总序)
...，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所可致者，以保养为本。世之人必本其本，则本必固。本既固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道无逮于此。夫草木无知，犹假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养...
中医古籍；证类本草；卷第一新添本草衍义序；宋；唐慎微 -
衍义总叙
...，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所可致者，以保养为本。世之人必本其本，则本必固。本既固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道无逮于此。夫草木无知，犹假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养...
中医古籍；本草衍义；卷一序例上；宋；寇宗奭 -
第一节·伤寒兼风
...自汗与恶寒无汗两证。辨伤风与伤寒之异。尚未可根据为的据。唯一则但有头痛鼻涕。而周身不痛。一则头身俱痛。腰与骨节亦疼。一则脉浮缓。一则脉浮紧。证与脉显然各别。至于汗之有无。正伤寒证固无汗。重伤风证亦有无...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第八章·伤寒兼证；清；俞根；徐荣斋 -
第二十节·漏底伤寒
...者。其亦深长思哉。【荣斋按】“漏底伤寒”是伤寒症中的一个证候，不是伤寒外另有所谓漏底伤寒。这个名称，深入在一般医家和病患的心目中，成为习俗的、可怕的一个病名。上海丁仲英先生把它的病状、病理和治法，简单...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第八章·伤寒兼证；清；俞根；徐荣斋 -
望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...。五脏之体隐而理深微，吾人当从何处致其望，以探明病的症结之所在，行对病之治法。虽然体固隐矣，理固微矣，然发见于苗窍颜色之间者，用之无不周备；昭着于五官四肢之外者，无一不显明呈露。其生理之隐微，病能的复...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
论肺热肺寒肺虚各象及治法
...接与间接，均肺热使之然也。未有表热现象者，是无外邪的感染，当纯按肺热治疗，应用清热肃肺药即可，热去肺气自能通畅，咳嗽能平，痰饮亦消也。万不可用散风邪药治肺，反致肺因风药鼓荡，热愈甚也，今拟一专清肺热兼...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
二十六、诸痔门
...平气定，其肿自收。〔解说〕仰卧，将枕放高，心平气定的调息，可使痔疮肿痛自行消散。〔原文〕二法∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势。左右换易四七。去痔，五劳，三里气不下。〔解说〕一脚踏在地上...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
论退翳之法
...药，使经络通利，云膜浮虚，以便于点。若遽用吹法，吹的虚了，云膜反不能退。次用大决明散者，何也？白珠赤丝，根生于肺；黑睛翳膜，根生于肝。必用决明散，把肝肺上火结的障膜滋润虚浮，与肝、肺离开，好行揭障吹冲...
中医古籍；眼科秘诀；卷之二注孙真人眼科秘诀后；唐；孙思邈 -
凡例
...义，有为篇中要旨所关者，有毫无关涉，不过以起首有此数字而即以之为名者。又一篇之中，问答条款逐段不同。若非并为标出以提其纲，观者能无眩乱。兹特总序名目于篇首，如诗之有小序也。一、篇中问答一项为一段，分注...
中医古籍；素问经注节解；清；姚止庵 -
第二节·六经病理
...此篇为一九三五年陈逊斋先生在前中央国医馆附设训练班的演讲词。综合全文大意，所谓三阳，它的病多属于进行性，而其人的脏器体功尚强壮，未曾发现衰弱状态的三种证状。所谓三阴，它的病多属退行性，而其人的机体功能...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第一章·伤寒要义；清；俞根；徐荣斋