脏腑为病

...∶五脏六腑病形百出，各有自为之病形，以为证据。如心为噫，非心只有噫之一症。谓无论何证，但见噫气，则知属于心矣。余防此。经云∶心为噫。唐容川曰∶噫者胸中结气，哽之使出。俗说是打嗝顿，非也。打嗝顿与噫，音...

营卫篇第四

...言脉有是动，有所生病。是动者气也，所生病者血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主之，血主濡之也（，熏蒸也。濡，湿润也。人身经络，气主之而不闭，血主濡之而不枯，始得周流而不息，不不濡则病矣）。...

二维病论

...盛于少阴。是以能维持诸阴。故二维之盛。其盛不在络而在气。二维之病虽在络。而实亦在气。盖唯本阳本阴有衰耗之气。则必至总见于诸阳诸阴。是以阳维为病。必太阳衰于下。失升腾之和气。而先见于少阳。故苦寒热。阴维...

宣明五气篇第二十三

...脾气。）是为五入。五气所病。（五脏气逆而为病。）心为噫。（噫、不平之气也。本经曰。所谓上走心为噫者。阴气而上走于阳明。阳明络属心。故上走心为噫。盖此因胃气上逆于心。故为噫。）肺为咳。（阴阳应象大论曰。...

素问摘要

脏腑为病者∶心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大小肠为泄，下焦溢为水肿，膀胱不利为癃闭，不约为遗溺，胆气郁为怒。诸病所属者∶诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气郁，...

气为怒伤散而不聚之病

...大。人参、甘草、地骨皮、天门冬、枳壳苦甘寒。泻热补气为佐。柴胡引用为使也。亡血过多之病。有热者。兼服当归养荣汤。石斛夜光丸（治内障初起。视觉微昏。空中有黑花。神水变淡绿色。次则睹物成二。神水变淡白色。...

刺禁论第五十二篇

...气之所出，乃回则不转，故有咎。刺中心，一日死，其动为噫。中，去声，下同。《诊要经终》论云∶中心者环死。故刺失其宜，中伤心气，周时一日而死。《宣明五气篇》云，心为噫。故其动为噫。噫，心气虚也。刺中肝，三...

嗳气证治（共三条）

...此实脾胃之气滞，起自中焦而出于上焦，故经曰∶上走心为噫也。据丹溪曰∶嗳气，以胃中有痰有火，愚谓此说未必皆然。盖嗳气多由滞逆，滞逆多由气不行，气逆不行者，多寒少热，可皆谓之火耶？故凡人之饮食太饱者，多有...

经脏

...在下，上实下虚，故当为狂癫之病。）所谓浮而聋者，皆在气也。（阳实于上则气壅为聋，亦以其脉至耳也。）所谓入中为喑者，阳盛已衰，故为喑也。（声由气发，气者阳也。阳盛则声大，阳虚则声微。若阳盛已衰，故喑不能...

经义

...所谓病胀者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故上走心为噫也。《经脉篇》曰∶胃病则贲响腹胀。脾病则腹胀善噫。心主病则胸胁支满。《六元正纪大论》曰∶太阴所至，积饮痞膈，为中满霍乱吐下。寒气至则坚痞腹满，痛急...