论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名血分水分证
卷八杂证门陈良甫曰∶妇人经水不通,则水化为血,血不通则复化为水。故先因经水断绝,后四肢浮肿,小便不通,名曰血分,是血化为水也,宜椒仁丸。若先因小便不通,后身面浮肿,致经水不通,名曰水分,是水化为血也,...
中医古籍;女科经纶;卷八杂证门;清;萧埙(二)虾蟆行气法
...九通。愈臀痛劳倦,风气不随。振两臀者,更互(蹋和踢的意思),犹言蹶(同。颠仆;踏)。九通中间,偃伏皆为之,名虾蟆行气。”可见虾蟆行气法是古人模仿虾蟆游走的动作而行的导引术。方法是∶俯伏床上,两手平撑,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕论气血交会
...。若非圣于医而知虚实寒热者,不可轻易下剂,恐其药性紊乱,气血交会之机。若气始定位,血初归附,各能顺识,亦何药焉,惟苟失其正,则宜治矣。调其血气之紫,便得交会之妙,自能逐毒成功而无咎矣。
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十六(见点门);清代;冯楚瞻石发热风头痛心烦寒热方三首
...怀肺为风府,施于太穹,为呼吸之门,气息之道也,诸脏紊乱,气息皆形,谁能出不繇户耳,若热风盛,心忧即头痛,若过忧即心烦,热盛必寒,寒盛必热,倚伏之道。足可明焉,皆繇风狂邪热之谓也。但平风热,抑狂邪,营卫...
中医古籍;外台秘要;卷第三十八;唐;王焘论太少气运相临同化
...而浮胜其所不胜;或运当不及,而避其所胜,不兼其化。其他太乙天符、岁会、同天符、同岁会,已具他篇,不复赘也。经曰∶气相得则和,乃木火相临,金水相临,水木相临,火土相临,土金相临,皆上生下,司天生运,故曰...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫延胡索
...钱,牙皂二个(去皮子)。为末,水和丸如杏仁大。每以水化一丸,灌入病患鼻内,随左右,口咬铜钱一个,当有涎出成盆而愈。(《永类方》)坠落车马,筋骨痛不止。玄胡索末。豆淋酒服二钱,日二服。(《圣惠方》)
中医古籍;本草纲目;草部第十三卷草之二;明;李时珍五运太少齐兼化逆顺图解
...临火木,水临土火,乃天运相克,为不相得,故其病甚。其他若太乙天符、岁会、同天符、同岁会,则其符会,虽皆曰平气,然而纯驳固自不同,逆顺亦有轻重。且司天既有临遇,在泉岂无临遇?天地既有临遇,六步岂无临遇?...
中医古籍;类经图翼;卷二运气(下);明;张介宾经解
...枢纽也,故少阳枢折,其开阖皆参差失度,不但经脉气血紊乱,至于骨节皆纵缓动摇,而行步不能安于地也,故当穷究其病之所本。而取之者,皆针法也,药治自可类推矣。
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷第十六节·产后伤寒
...与妊娠同”。但按之实际,不是这样简单;由于产后伤寒的辨证论治,是一最复杂、最细致的任务,应加倍详审。王士雄说∶“产后暴感发热,可以鼻塞验之。苟胎前伏邪,娩后陡发者,惟舌苔颇有可凭;或浓白而腻,或黄腻黄...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋