方论(二十六)
...功。则精神之运。必有默相于冥冥之中者。岂可谓之艺与技术为等耶。窃疑上古之时。如岐伯辅黄帝。伊芳尹相商王。皆有方书。以瘳民瘼。殆及后世。周有和缓。秦有扁鹊。汉有仓公。魏有华佗。宋有徐文伯。唐有孙思邈。又...
中医古籍;中国医籍考;卷四十八;日本方论(五)
...熙甲寅。林起龙刻方有执伤寒论条辨。其序有曰。钤槌活人类证者出。而斯道茅塞矣。近之准绳金续焰三注。宗印图注绪论五法手援诸刻。衍奇斗异。吊诡承讹。呈意簧鼓。任口杜撰。如狂犬吠。如野狐鸣。又曰。更可异者。本...
中医古籍;中国医籍考;卷二十七;日本伤寒论条辨或问
...。纷纷然也。嗟乎。今之时。去仲景之时益远矣。钤捶活人类证纂要贾炫以泛滥于天下。人各以意为医。而仲景之道。不尽湮没者。徒此虚文。吁。医可以意言哉。大学之道。以诚意贯终始。朱子曰。正意不可无。邪意不可有。...
中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执太阳下编
...胶麻仁。润经益血复脉通心。尚恐药力不及更须清酒。以辅助成功。盖津液枯槁之人预方二便秘涩之虞。其麦冬生地溥滋膀胱之化源。麻仁阿胶。专主大肠之枯约。免致阴虚泉竭火燥血枯。此仲景救阴退阳之特识也。伤寒发汗已...
中医古籍;伤寒缵论;卷上;清;张璐卷上
...断绝正色之理。惟释、老二氏并正色而禁之,正色断绝则人类绝灭矣。愚谓人类灭绝,则天地空存,彼佛、老者将与鸟鲁同群乎?此其所以为异端之说也。圣人之教,惟婚嫁以时,俾无怨旷,更制礼以节欲,俾无放溢为非,如同...
中医古籍;重庆堂随笔;清;王秉衡方论(四十)
...详于朱南阳也。反复精析于陶节庵。其全书若眉列然。学人类能据籍按方而施治。故往往取效。若伤暑一证。医书止勒小款中。世皆忽之。一遇是证。率目为伤寒。以发散等剂投之。间加衣被取汗。甚灸以致伤生者。累累不悟。...
中医古籍;中国医籍考;卷六十二;日本膈噎
...而卒。(《事亲》)(按∶此治验不是噎膈,其意盖在使人类推耳。)子和因河间三乙承气之治,谓噎膈之病,惟宜用下,结散阳消,其疾自愈,夫脘膈之病,岂下可去。虽仲景有大黄甘草,东垣有通幽润肠等法,为便秘呕吐者...
中医古籍;杂病广要;脏腑类;日本;丹波元坚卷上
...财,财不可得而攫。枉坏心术何为?不如循理安分,所以技术高者,决带几分道气。今术家自负障天,甘心无赖,还是未窥见本原耳,就彼术中更加穷究,当有幡然改心易行之时。《吕氏春秋》曰∶一雨露也,梧椟得之以养其柯...
中医古籍;医暇卮言;清;程林辨少阴病脉证并治全篇
...热可以攻击。惟当温经补阳,以温补其不足,更灸关元以辅助之。虽其证似缓于发热脉沉,而危殆尤甚焉。汪琥曰∶此条论仲景不言当灸何穴。常器之云∶当灸膈俞、关元穴,背俞第三行。郭雍云∶此有错字,当是灸膈俞、关元...
中医古籍;订正仲景全书伤寒论注;卷七;清;吴谦