先天后天论(十四)
...。后天培养者,寿者更寿;后天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,后天也。精神者,先天也。容貌者,后天也。颜色之有辨也,苍者寿而妖者夭。嫩中有苍者吉,苍中有嫩者凶。声音之有辨也,充者寿而怯者夭...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾第二节·六经病理
...此篇为一九三五年陈逊斋先生在前中央国医馆附设训练班的演讲词。综合全文大意,所谓三阳,它的病多属于进行性,而其人的脏器体功尚强壮,未曾发现衰弱状态的三种证状。所谓三阴,它的病多属退行性,而其人的机体功能...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋十七、眼目门
...十方,无有际限。〔解说〕卧位引气三次,用手抓后项旁的筋脉五次。可使眼睛明亮。仰卧正身,头低下向上用力牵引三次。用两手指抓后项旁的大筋脉五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕五邪方五首
...。忌羊肉饧海藻菘菜酢物。(并范汪五邪汤。疗五邪气入人体中。鬼语诸妄有所语闷乱恍惚不足。意志不定。发作来往有时方。人参白术茯苓菖蒲茯神(各三两)上五味切。以水一斗。煮取三升。先食服八合。日三忌桃李雀肉羊...
中医古籍;外台秘要;卷第十五;唐;王焘水胀篇第五十七
...风水。巢源所谓燥水也。然胀不可拘起与不起之说。当为实验之言也。壳、玉篇。物皮空也。字亦从鼓从空。盖中空之义。诸注为鼓声。岂有不坚而有声之理乎。腹胀(止)此其候也马云。鼓胀与肤胀等。不言按之起与不起。当...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名白僵蚕丸
...脾家有风乃虚所致惊搐所由生也疾涎是故作也阴痫不暴其实验医若也意急役之冲烈愈见害重诚为不可所以禁却脑广通利关窍之药悉无利益治法所宜者今选用妙方顿以活人白僵蚕丸一味去痰丸能哉风既已传八慢脾则风痰混致惊热交...
中医古籍;活幼口议;卷之十五慢脾风候(治法截要);元;曾世荣脱肛
...脱出。非虚而何。治须温肺脏。补肠胃。耐心久服。渐见收缩也。(汇补)死症如元气大脱。饮食不进。气逆肿喘者。不治。(类案)用药主以补中益气汤。挟热。加黄芩、槐花。挟寒。加木香、炮姜。止涩。加赤石脂、禹余粮...
中医古籍;证治汇补;卷之八下窍门;清;李用粹(二)虾蟆行气法
...九通。愈臀痛劳倦,风气不随。振两臀者,更互(蹋和踢的意思),犹言蹶(同。颠仆;踏)。九通中间,偃伏皆为之,名虾蟆行气。”可见虾蟆行气法是古人模仿虾蟆游走的动作而行的导引术。方法是∶俯伏床上,两手平撑,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕十六字
...,随又前然有声咽下,鼻吸清气送至丹田,稍存一存,又收缩下部,如前轻轻提上,与脐相接而止,而后觉冲和之气徐徐上生,升引如前,所谓气归脐,寿与天齐矣。凡咽下口中有液为妙,无液亦要然有声,积气亦能生液也。如...
中医古籍;心医集;静功静功妙药九种;清;祝登元