瘟疫诗
...)《阴阳应象大论》曰∶“阳之汗以天地之雨名之。”《宣明五气篇》曰∶“心为汗。”《评热病论》曰∶“阴虚者,阳必凑之,故少气时热而汗出也。”《决气篇》曰∶“津脱者腠理开,汗大泄。”《藏气发时论》曰∶“肺病...
中医古籍;医学实在易;卷二运气易知;清;陈修园十一、气口独为五脏主
三卷藏象类(素问五脏别论)帝曰∶气口何以独为五脏主?(气口之义,其名有三∶手太阴肺经脉也,肺主诸气,气之盛衰见于此,故曰气口;肺朝百脉,脉之大会聚于此,故曰脉口;脉出太渊,其长一寸九分,故曰寸口。是名...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾五脏所恶
下卷五脏各有气化。即各有性情。有性情即有好恶。知其所恶即知治之之法。心恶热。世传五脏辨法。谓肝热筋灼。惊痫。肺热咳嗽。气上口渴。脾热肉消。便秘潮热。肾热骨蒸。精枯髓竭。又上焦热。则心烦口渴头咽目痛。中...
中医古籍;中西汇通医经精义;下卷;清;唐宗海着经解
...所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。人之五脏,具五行之性。草木果谷,由阴阳五行化生五气、五味以养人。而人之嗜欲不同者,以五行之性,各有所通,则各有所宜。总不出天以气、地以味,食养于人。故天气...
中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷卷第十七(卷首缺,只余卷尾,篇目亦缺)·证候之一
...欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之合,五脏之气也。(平按∶《素问》作“此五味之所合也。五脏之气”,新校正云∶“按全元起本云∶此五味之合五脏之气也。连上文。《太素》同。”)故色见青如草兹者死...
中医古籍;黄帝内经太素;唐;杨上善经义
...脱者,色白,夭然不泽。《痿论》曰∶心主身之血脉。《五脏生成篇》曰∶诸血者皆属于心。人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。卧出而风吹之,血凝于肤者为痹,凝于脉者为泣(涩同...
中医古籍;景岳全书;卷之三十贯集·杂证谟血证;明;张介宾五阅五使第三十七
卷四马云。内有五阅以观五气。及五气为五脏之使。故名。说文云。阅、察也。刺有五官(止)五脏之使也张云。刺法当知脏气。知脏气当于五官五阅而察之。五官如下文。鼻者肺之官也。阅、外候也。使、所使也。副、配合也...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍病机
...,(即内伤也。)阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。入六腑则身热,不时卧,上为喘呼;入五脏则腹满闭塞,下为飧泄,久为肠。此见内伤外感阴阳虚实之不同也,岂容不辨内外虚实之证而处治哉?平人气象篇曰∶人...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十三内伤门;明;徐春甫五天之气(新添)
卷第一彰释玄机篇第一(新添)凡五运者,乃五天之气也,皆主一年。太过来早,不及乘之,不及来晚,太过从之,即太过先至十三日,不及后至十三日也,皆在大寒交司日前后也。昔垂象以示于伏牺,圣人占候,视其五色之气...
中医古籍;素问要旨论;卷第一彰释玄机篇第一(新添);金;刘完素经义
卷之三十六天集·杂证谟诸气《五脏别论》帝曰∶气口何以独为五脏主?岐伯曰∶胃者,水谷之海,五脏六腑之大源也。五味入口藏于胃,以养五脏气,气口亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口。故五气入鼻...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾