奇恒病论
...病由。而治之有别。是又疾病之一异也。又有六气错出。互为体用之奇恒者。如脉解篇。太阳主寅。少阳主戌。厥阴主辰。太阴主子。又云四月五月。人气在头。八月九月。人气在心。原其然者。人身恒常之气。由下而上。由上...
中医古籍;内经博议;卷之二病能部;清;罗美何首乌
...或形色之相肖。唯何首乌色分赤白,雌雄共生其地,两藤互为交解,如天上夫妻,目视执手,以为淫事者也。还须外息,诸缘内心无喘,坚固服食而不休息,乃得形随物外。【气味】苦涩微温,无毒。【主治】主瘰,消痈肿,疗...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;卢之颐营卫论
...二十一(痘门概论)夫荣行脉中,卫行脉外,内外卫护,互为滋养,得天地生生之道,而无咎矣。然荣卫根于元,元气固则荣卫于脉之内外,阴阳相济,而无间断,自能拘血附位,而功成矣,若气在内,而外不及,则血载毒出为...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十一(痘门概论);清代;冯楚瞻荣卫论
...三十二痘疹部(中)夫荣行脉中,卫行脉外,内外卫护,互为滋养,得天地生生之道而无咎矣。然荣卫根于元气,元气固则荣卫于脉之内外,阴阳相济而无间断,自能拘血附位而功成矣。若气在内而外不及,则血载毒出为外剥,...
中医古籍;疡医大全;卷三十二痘疹部(中);清;顾世澄蔓荆子
...者通挛者伸耳。先哲言营之机不动。则卫气不布。斯语可互为参也。(即伏虎丹之治瘫痪。拯济换骨丹之治半身不遂。茯神汤之疗心痹。小乌犀汤之治行痹。神效黄汤蔓荆子汤苦参汤之疗着痹。有一不由于营卫之合以致其用者乎...
中医古籍;本草述钩元;卷二十四枳;清;杨时泰亢害承制
...血,入肝入脾亦为血,入肾为精,自入为液。五脏和则能互为生克,相生相克,相制相化,而无过与不及之病,所谓气得其平也。其不能平者,或因六气之感,则外伤而不平,或因饮食劳倦欲事七情,则内伤而不平,不平于先天...
中医古籍;周慎斋遗书;卷一;明;周之干米
...,亦须行气均平,始得承生气之出以出,生气之入以入,互为关键尔。设行气有少废,生气亦即为之少息。是必察何行何气之缺陷,而以专司之谷,养之充之;即以成其所自始,亦即以成其所自终也。如麦实有孚甲,肝之谷也;...
中医古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;卢之颐阴阳论
...火衰者亦不少。未有精泄已虚。而元阳能独全者。况阴阳互为其根。议补阴者。须以阳为主。盖无阳则阴无以生也。男子抱阳而负阴。女子抱阴而负阳。人身劈中分阴阳左右。男子右属火而为气。左属水而为血。女子右属水。而...
中医古籍;医贯;卷之一·玄元肤论;明;赵献可比类《金匮》虚寒下利六则
...脉又为气血之先。平人气动其息,血充其形,出阳入阴,互为其根。若阴寒极盛,则阳气不布于经脉,五液不行,聚而下利,其脉则无,其手足则冷,去生远矣。此时药不能及,姑灸之以艾,试其人阳气之存否?若微阳未绝,得...
中医古籍;医门法律;卷二中寒门;清;喻昌论黑陷
...火之位也。心肾者,坎离之配也。阴根于阳,阳根于阴,互为其根,所以能变合而生万物,故心配离而生血,是阳中有阴乃真阴也。肾配坎而生气,是阴中有阳,乃真阳也。心中之血,即肾中之真水而灌溉滋濡,水之德也。肾中...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十三(总论痘要夹症门);清代;冯楚瞻