五脏六腑胀第三
...也。故五脏六腑,各有畔界,其病各有形状。营气循脉,卫气逆为脉胀,卫气并血脉循分肉为肤胀(《灵枢》作营气循脉为脉胀,卫气并脉循分肉为肤胀)。取三里泻之,近者一下(一本作分,下同),远者三下,无问虚实,工...
中医古籍;针灸甲乙经;卷八;晋;皇甫谧经解
...脉外,营周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。故曰∶日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴。故太阴主内,太阳主外,各行二十五度,分...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷营气第十六
...其道。外内逆顺而行者也。相将而行者。乃脉外之营。与卫气偕行于肌腠之间。故曰三焦无所仰。盖腠者。肌肉之纹理。乃三焦通会之处。三焦之气。仰藉营卫而游行也。金西铭问曰。营血之不营于任脉两跷者何也。曰。任脉起...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷二;清;张志聪卫五十周
卷第十二(卷首缺)·营卫气平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十一第七十六《卫气行》篇,《甲乙经》同上。黄帝问于伯高曰∶愿闻卫气之行,出入之合何如?伯高答曰∶岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十二(卷首缺)·营卫气;唐;杨上善论相火为元气之贼
...元气为生身之精气,而实祖于胃。故胃气有谷气、荣气、卫气、宗气、阳气之别名,要皆此元气之异称,而此气即《内经》所谓“少火生气”之气也。“少火生气”,即为真阳之气,乃生人立命之根。此火寄于肾、肝,名为相火...
中医古籍;质疑录;清;张介宾白虎加人参汤
...,亦以白虎人参汤治之.盖为火烁肺金,肺主气者也;肺伤则卫气虚,卫虚则表不足,由是汗出身热恶寒.『内经』曰:心移热于肺,传为膈消.膈消则渴,皆相火伤肺所致,可知其要在救肺也.石膏能治三焦火热,功多于清肺,退肺中之火,故用为...
中医古籍;医宗金鉴;卷三桂枝人参葛根黄芩黄连二汤合论;清;吴谦疟疾
...。谓腠理开而汗出遇风,或得于澡浴,水气舍于皮肤,因卫气不守,邪气并居,其疾始作。伸欠寒栗,腰背俱痛,骨节烦疼,寒去则内外皆热,头疼而渴。乃阴阳二气交争,虚实更作而然。阴气独胜则阳虚,故先寒战栗,腰背头...
中医古籍;活幼心书;卷中·明本论;元;曹世荣疟论第三十五篇
卷之四风雨寒暑,皆为疟病。日作之疟,卫气应乃作,邪客脊背,循风府而日下一节,则发日晏。出于风府,注伏膂而上出缺盆,则发日早。邪薄五脏,横连募原,则间日乃作。邪与卫气,客于六腑,循行失度,则间二日,或休...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗卫气行第七十六
黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?伯高曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬,天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十一伤寒证治第二
...过。知阳气未虚。津液无损。气化如常矣。然初汗之后恐卫气未和。津液未布。故但以茯苓甘草汤主之。亦收拾余邪之意也。茯苓甘草汤方茯苓(二两)桂枝(二两)生姜(二两)甘草(一两)上四味。以水四升。煮取二升。去...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之二太阳中篇;清;钱潢