13.肢体受寒疼痛可熨以坎离砂及坎离砂制法
...有效验,而医者犹多不知其所以然之故。究其实际,不外物质化合之理也。按此砂纯系用铁屑制成。其制法将铁屑红,即以醋喷灭之,晾干收贮。用时复以醋拌湿,即能生热。盖火非养气不着,当铁屑红之时,铁屑中原具有养气...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯丹砂
卷之一石部产贵州者良。为水银硫黄天然化合物。先取上好者研末。水飞三次或以绢袋盛砂。用荞麦灰淋汁。煮三伏时取出。流水浸洗过。研粉飞晒。方入药主治。通血脉。定神志。治惊痫。涂疮疥。辟瘟疫。下死胎。亦能发汗...
中医古籍;本草简要方;卷之一石部;现代;张宗祥人身阴阳
...遂生风气。风气者。乃天春生无形之气也。西洋天学。言空气有冷热相吸而成风。夏月热带在北。则风从南至。冬月热带在南。则风自北来。内经所谓东方当南北之间。是西洋言风之往来。内经则风所从生。南北是阴阳两殊。故...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着我之风症谈
...明之唐容川,始将西说参合。言空中之气,有冷热二种,空气热则涨而上升,他处冷空气,即来补之。试于门中热火,门之上下各有孔,则上孔之热气必外出,下孔之冷气必内入。成风之理,与此相同,因此成两种风。一为自冷...
中医古籍;推拿抉微;第三集·治疗法;近代;涂蔚生(八)宁先生导引行气法
...∶道家把生成人的先天之精和长养人的后天之精气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,认为丹是生成和长养人的根本。《无上玉皇心印妙经》所以说人“得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕三十三难
...何也?故知辛当归庚,乙当归甲也。此言阴阳互根,五行化合之理。人身不外乎阴阳,交则生,不交则病,离则死。越人特举肝肺而言者,肝藏魂,肺藏魄,魂魄为一身阴阳之主宰也。以十干合脏腑,甲阳木应胆,乙阴木应肝。...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖1.加味磁朱丸
...若拙拟磨翳散之研飞炉甘石法,更佳。朱砂无毒,而之则有毒。按化学之理,朱砂原硫黄、水银二原质合成。故古方书,皆谓朱砂内含真汞,汞即水银也。若之,则仍将分为硫黄、水银二原质,所以有毒。又原方原用神曲,而改...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(十)治痫风方;清;张锡纯第十节·血真实而气假虚证
...症,则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋论温热四时皆有(添加)
...亦有盛发于春冬者,然总以盛发于夏秋为多。何则?春冬空气清洁,轻气多而炭气少,故其为病亦清邪多而浊邪少。除新感症外,即有因伏邪而病,纯热无寒者,但为温病而已;兼寒者,但为冷温而已;兼风者,但为风温而已。...
中医古籍;重订广温热论;第一卷温热总论;清;何廉臣十二、论温热四时皆有
...亦有盛发于春冬者,然总以盛发于夏秋为多。何则?春冬空气清洁,轻气多而炭气少,故其为病,亦清邪多而浊邪少,除新感症外,即有因伏邪而病纯热无寒者,但为温病而已;兼寒者,但为冷温而已;兼风者,但为风温而已。...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣