六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更无别物,孤腑却是什么?且自家又云∶肠胃诸物,以其皆有盛贮,因名为腑。三焦盛贮何物,怎见得为孤腑?张浮驾诞,簧鼓之人,盖如此夫。嗟嗟!理有一定,事岂偶然,传讹日久,阙疑...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼第二节·崔真人四言脉诀
...心脏瓣膜的启闭。不过,这里有一个先决问题∶就是血为什么能够行?心脏为什么能够舒缩?我体会出主要是在乎“气”;气与血是不能分家的,所以下文说∶“气如橐,血如波澜。”也帮助了“气”与“血”是脉搏的主要动力...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋五行存疑
...水上,不崩必沉,讵能接天?且地须水载,而载水者却是什么?若曰仍是地,则水而地、地而水,将千万重而未有底止也。不经说,乍可田父樵子,豆棚斗茗,一资噱。肺金生水,气化有之,若大江东去,不舍昼夜,特地气上腾...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼(十)王子乔八神导引法
...能听到,并且足底感到气至温暖。完成此功法的人即成为什么病都没有之人了。“八神脏”的形状是怎样的呢?大体上讲,喉咙(气管)就象一条白银环,由十二节复合在一起组成,连系于胸,气管向下所系的是肺,它色白而富...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕疟
...东方来,路逢一池水,水内一尊龙,九头十八尾,问他吃什么,专吃疟疾鬼,太上老君急急如律令敕。连咒三遍,将枣纳入口中,令嚼食之,遂愈。(《二酉余谈》。)冯楚瞻治徐六御患疟不已,热时,恶心胸胀倍甚。医用柴胡...
中医古籍;续名医类案;卷七;清;魏之琇七十三、邪客篇
...天地奈何?伯高答曰∶天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月。人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢。天有五音,人有五脏。天有六律,人有六腑。天有冬夏,人...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎卷第五(卷首缺)·人合
...人形,谨从《灵枢》卷十第七十一《邪客》篇补入。自天有阴阳以下至天地相应者,见《灵枢·邪客》篇黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节,以应天地奈何?伯高答曰∶天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九...
中医古籍;黄帝内经太素;唐;杨上善服药忌食
...瓜果、生冷、滑滞之物。并忌见死尸、产妇、淹秽等事。有苍术忌桃、李、雀肉、青鱼、蛤、菘菜。有黄连、胡黄连豕肉、冷水并忌。有甘草忌豕肉、海菜、菘菜。有桔梗、远志、乌梅忌豕肉、冷水、生葱。有地黄、何首乌忌一...
中医古籍;寿世青编;卷下;清;尤乘十六、人身应天地
...阳居上,故圆而应天;人足属阴居下,故方而应地。)天有日月,人有两目。(天有日月而照临万方,人有眼目而明见万象。)地有九州,人有九窍。(九州者,荆梁雍豫徐扬青兖冀也。九窍者,上有七窍、下有二阴。清阳出上...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾妇人月水行期有不一候
...女子,阴类也,以血为主。其血上应太阴,下应海潮。月有盈亏,潮有朝夕,月事一行,与之相符,故谓之月水、月信、月经。经者,常也。天癸者,天一生水也。邪术家谓之红铅,谬名也。女人之经,一月一行,其常也。或先...
中医古籍;女科经纶;卷一月经门;清;萧埙