六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更无别物,孤腑却是什么?且自家又云∶肠胃诸物,以其皆有盛贮,因名为腑。三焦盛贮何物,怎见得为孤腑?张浮驾诞,簧鼓之人,盖如此夫。嗟嗟!理有一定,事岂偶然,传讹日久,阙疑...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼(十)王子乔八神导引法
...能听到,并且足底感到气至温暖。完成此功法的人即成为什么病都没有之人了。“八神脏”的形状是怎样的呢?大体上讲,喉咙(气管)就象一条白银环,由十二节复合在一起组成,连系于胸,气管向下所系的是肺,它色白而富...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(十二)服气吐纳诀
...。肺受风即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼气时默读“”以治疗。呵字配属于心,心开窍于舌,统摄五脏。心经有热即口舌干燥。心有疾病,可在呼气时默读“呵”字以治疗。呼字配属于脾,脾开窍唇。所以古人说∶脾停湿口唇干...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕治疗用气味
总论治疗贵方药合宜,方药在气味善用。气者,天也。气有四∶温热者天之阳,寒凉者天之阴。阳则升,阴则降。味者,地也。味有六∶辛、甘、淡者,地之阳;酸、苦、咸者,地之阴。阳则浮,阴则沉。有使气者,有使味者,...
中医古籍;本草蒙筌;总论;明;陈嘉谟方法总论
卷四内治杂证法今之正骨科,即古跌打损伤之证也。专从血论,须先辨或有瘀血停积,或为亡血过多,然后施以内治之法,庶不有误也。夫皮不破而内损者,多有瘀血;破肉伤,每致亡血过多。二者治法不同。有瘀血者,宜攻利...
中医古籍;正骨心法要旨;卷四内治杂证法;清;吴谦等方法总论
外科卷下内治杂证法[1]今之正骨科,即古跌打损伤之证也。专从血论,须先辨或有瘀血停积,或为亡血过多,然后施以内治之法,庶不有误也。[2]夫皮不破而内损者,多有瘀血;破肉伤□,每致亡血过多。二者治法不同。有瘀血...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下内治杂证法;清;吴谦经验治咽喉方法
增添别本经验诸方夫咽喉者,为一身之总要,与胃相接,呼吸之所从出。若有胸膈之间蕴积热毒,致生风疾,壅滞不散,发而为咽喉之病。喉内生疮,或状如肉腐为肿为痛,窒塞不通,吐咽不下,甚则生出重舌。治之尤宜先去风...
中医古籍;仙传外科集验方;增添别本经验诸方;元;明;赵宜真治疗
卷之三翼医通考(下)治病有八要。八要不审,病不能去。非病不去,医无可去之术也。故须辨审八要,庶不有误。其一曰虚,五虚是也。脉细,皮寒,气少,前后泻泄,饮食不进,此为五虚。二曰实,五实是也。脉盛,皮热,...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(下);明;徐春甫【附】断产方法
卷之八十五补遗夫断胎一法,非医家之本心。何则?天地之大德曰生,太上好生而恶杀。今而用此方,岂仁人之心哉!盖情有不容已者,有生育太多,母病其难产;有娼尼不欲育产,即弃之沟中,又为仁人之不忍见也。若不立法...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十五补遗;明;徐春甫治疗
卷之三翼医通考(下)肥人气虚生寒,寒生湿,湿生痰;瘦人血虚生热,热生火,火生燥。故肥人多寒湿,瘦人多热燥也。夫以人形分寒湿热燥,此得之于外,然其中脏腑为病,亦有寒湿燥热之殊,不可不知。《玉匮密钥》曰∶...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(下);明;徐春甫