治法
...除党恶,兴复丕祚。惜乎中宗不鉴前辙,而留三思,驯致韦氏之祸。其犹积余之尚在者,若不亟下之,必将复起,恣害亡身者有矣。
中医古籍;古今医统大全;卷之三十三积聚门;明;徐春甫自序
...,阅五月别去。训铎曰∶今而后君可出而着书矣。铎退而记忆,合以所试方,日书数则,久乃成帙。夫医道之难也,不辨脉罔识脉之微,不辨证罔识证之变。今世人习诊者亦甚多矣,言人人殊,究不得其指归,似宜辨脉,不必辨...
中医古籍;辨证录;序;清;陈士铎三皇药王考
...医院,外而医学,并奉为主祀,列入条编者也。至唐而有韦氏名讯,道号慈藏者,施药济人,世人共仰为药王,医史可考。则是药王之距三皇,已隔唐、虞、夏、商、周、秦、汉、晋、及南北朝十余代矣。今有无知僧道,以药王...
中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈热入血室脉案
...生地、丹皮、赤芍、郁金、山栀、枳壳,数服而病霍然。韦氏温热症烦渴昏谵,脉虚促不受按,此必病中经行也。询之,则初病旬日内再至矣。以泽兰、赤芍、生地、麦冬、山栀、赤茯、连翘,石菖蒲汁、藕汁冲服,先清血分热...
中医古籍;类证治裁;卷之八热入血室论治;清;林佩琴健忘门(四则)
卷之四人有老年而健忘者,近事多不记忆,虽人述其前事,犹若茫然,此真健忘之极也。人以为心血之涸,谁知是肾水之竭乎?夫心属火、肾属水,水火似乎相克,其实相克而妙在相生,心必藉肾以相通,火必得水而既济。如止...
中医古籍;辨证录;卷之四;清;陈士铎黄钟生衡
...言衡。盖权衡合德而相须为用,举其一则可以互见矣。吴韦氏曰∶衡有斤两之数,生于黄钟。黄钟之管,容黍千二百粒,是为一龠,二龠为合,合重一两,故律度量衡,于是乎生,而三代之制,权衡之起,信乎出于律矣。夫一龠...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷二律原;明;张介宾论养正积自除
...力渐除党与兴复丕祚惜乎中宗不鉴前辙之失而留三思至致韦氏之祸其犹积余之尚在者而不亟下之更不慎守禁戒遂纵口嗜欲病证复起而不可制其有不丧身者未之有也
中医古籍;玉机微义;卷二十积聚门;元;明;徐彦纯健忘
卷十八(补遗)道过之言,行过之事,久不记忆曰忘。若当下即不能记,索之胸臆,了不可得者,健忘也。乃心虚肾惫,水火不交,精血之府空,荣卫之道涩,致令机关不利,灵巧不开。高年衰朽者,多得之。(宜归脾汤、读书...
中医古籍;医灯续焰;卷十八(补遗);清;潘楫健忘
应灸七十症忘前失后,曰健忘也。良由精神短少、神志不交所致,亦有因思虑过度者,或因所愿不遂者,或因痰溷心者包。病因虽异,皆当灸百会一穴而记忆自强矣。百会(见中风。)
中医古籍;灸法秘传;应灸七十症;清;金冶田;雷少逸观音洗眼偈
...遍用以洗眼凡积年障翳近患赤目无不获痊处跪受而寤悉用记忆如说诵行之不超时平愈寿至八十八岁其偈曰救苦观世音施我大安乐赐我大方便灭我愚痴暗贤劫诸障碍无明诸罪恶出我眼室中使我视物光我今说是偈洗眼识罪普放净光明...
中医古籍;医说;卷四眼疾;宋;张杲