四肢为诸阳之本
...人体的精、气、血均靠十二经脉输布。十二经脉中,阳脉受气于四肢,阴脉受气于五脏。《黄帝内经灵枢·终始》:“阴者主脏,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏。”故说四肢是诸阳之本。
中医学;经络学;中医基础理论阳
...相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面,阳一般代表活动的、外在的、温煦的、明亮的、轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面;阴一般代表沉静的、内在的、晦暗的...
中医学;中医基础理论;阴阳学说;经络学四肢实
...阳之本也,阳盛则四肢实。”《类经·阳明病解》:“阳受气于四末,故四支为诸阳之本,阳邪刚盛,故步履变常也。”
中医学;中医病证名初治菌阳肺结核临床路径(2012年版)
...息:《初治菌阳肺结核临床路径(2012年版)》由卫生部于2012年1月16日《卫生部办公厅关于印发肺结核门诊诊疗规范和耐多药肺结核等3个肺结核病临床路径的通知》(卫办医政发〔2012〕8号)印发。发布通知:卫生部办公厅关于...
临床路径;2012年版临床路径初治菌阳肺结核临床路径(2016年版)
...肺结核临床路径(2016年版)》由国家卫生计生委办公厅于2016年12月2日《国家卫生计生委办公厅关于实施有关病种临床路径的通知》(国卫办医函〔2016〕1315号)印发。发布通知:国家卫生计生委办公厅关于实施有关病种临床路...
临床路径;2016年版临床路径受气
拼音:shòuqì英文:bedeceived受气①受纳水谷精微之气。《灵枢·决气》:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”②吸收天空之清气。《灵枢·阴阳清浊》:“受谷者浊,受气者清。”
四末
...:sìmò英文:extremities;fourlimbs湘雅医学专业词典];概述:四末指四肢或四肢末梢。《黄帝内经灵枢·九针十二原》:“治之者反取四末。”四肢·四末:四末指四肢。《黄帝内经灵枢·邪客》:“营气者,泌其津液,注之于脉,化...
中医学;人体部位名;针灸学末
...指四肢或四肢末梢。《黄帝内经灵枢·杂病》:“痿厥为四末束悗。”《黄帝内经灵枢·九针十二原》:“治之者反取四末。参见四末:四末指四肢或四肢末梢。《黄帝内经灵枢·九针十二原》:“治之者反取四末。”《黄帝内经...
中医学;人体部位名;经络学;针灸学;中药学气血
...循行于脉管中的血液。《黄帝内经灵枢·决气》:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”《黄帝内经灵枢·营卫生会》:“中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以...
中医学卫在脉外
...灵枢·营卫生会》。《黄帝内经灵枢·营卫生会》:“人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,……营在脉中,卫在脉外,营周不休。”
中医学;卫气营血;针灸学