第五节·起居调理法
...原则的。然而仅仅是符合,还嫌不够深入,不够全面;《健康报》第三五零期摘载“北京市各医院推行医疗保护制的情况”一文,关于保护性医疗制中的某些具体措施,介绍得比较全面。特转录过来,以作印证,而资取法。它说...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长养人体的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来,就要通过修练精、神、气,使三者合一。还归于丹田,保全“丹”气则延年益寿,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕二、风痹门
...齿风,头眩等都得到消除。小结∶痹即闭阻不通之意。当人体肌表经络遭受外邪侵袭后,气血不能畅通,因而引起肢体、关节、肌肤,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障碍等一类疾患,中医均称为痹证。《诸病源候论》认为∶“...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十六、胀满门
...解用者,疑如气乱。〔解说〕脾在五行属土,土气温暖,人体便能发汗,汗出可祛除风冷邪气。若腹内有气作胀,要先温暖两脚,并按摩肚脐上下和气海,次数不限,越多越佳。至少要左回右转二十一次。要使气平和,当用腰身...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕药饵不可轻服论
...邪,则邪退而正气安。小儿之微细病象平复,自然反回其健康也。故药物之治疗,必须细心详察,非用药物不能去病,始可择其不甚猛烈,与气血无大损伤者用之。不然者惟有不服药,待其体躬的响应,得天然之抵抗,虽无显著...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第一节·六经形层
...代号”,是应该的。恽铁樵先生曾这样说∶“六经者,就人体所着之病状为之界说者也。”日人鹤冲元逸在“医断”里也说∶“伤寒六经,非谓病在六经也,假以为纪也已;及其施治也,皆从证而不拘焉。”藤本廉更明确地说∶...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋八、痨瘵门
...(与三尸合称五尸)及伏尸等。道家认为,三尸是隐藏在人体的作祟之神,每逢庚申日,向天神诉说人的过恶,损人身心。三尸者,上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五脏;下尸血姑,伐人胃命。气功练到一定程度,可驱三尸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕婴儿之天然蒸变论
...味酸。至此始为十次蒸变完毕,而身热退净,复其平日之健康。是时已萌芽的齿龈发现酸痒,婴儿每因龈肉酸痒,吸乳时错龈解救,常啃破奶母之乳头。遂即生骨型的乳齿,其龈肉酸痒之象,亦即无形而解除。方能吐单词之言语...
中医古籍;幼科概论;明;佚名一、中风门
...时之气,分布八方,主长养万物。正常的风不会伤人,当人体正气不足或气候骤变时,人体受到邪风侵袭才会生病。古人把这种邪风伤人所致之病,统称为“中风”,如《诸病源候论》“卷一风病诸候”中说∶“中风者,风气中...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十三方的总结
...等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹药,具有...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人