五行问答
...;天地之位,前南,后北,左东,右西。其序秩然而不可紊乱者也。其序秩然不可紊乱,则其生、其克,亦循序旋转而不可紊乱者也。若深井有火,高原出泉,则二气相更之妙耳!火燃水干,水冲土溃,则盛衰胜复之常耳!是以...
中医古籍;医学读书记;卷下;清;尤怡分治部上(痈疽)
卷二痈疽之原委顺逆治法。已详首卷。今之分部位者。为别经络。认穴次。定名色耳。其症治不外乎首卷之提纲。然间有稍异于总治者。有专治本症之方。而即以此方各附于本症条下。则开卷了然。庶无遗漏紊乱矣。
中医古籍;外科大成;卷二;清;祁坤分治部下(小疵)
卷三此系头面小疵。及眼耳口鼻喉舌等部位。因其症治多岐。不可紊乱于大毒之内。故另立之以便检阅。
中医古籍;外科大成;卷三;清;祁坤不分部位小疵
卷四此皆小症。不可紊乱于大毒之内。故另分之。
中医古籍;外科大成;卷四;清;祁坤杉篱
器具总论杉篱者,复逼之器也。量患处之长短阔狭,曲直凸凹之形,以杉木为之。酌其根数,记清次序,不得紊乱。然后于每根两头各钻一孔,以绳联贯之,有似于篱,故名焉。裹于杉板之外,取其坚劲,不致断骨之走动耳。
中医古籍;伤科补要;器具总论;清;钱潢杉篱
...曲直凸凹之形,以杉木为之,酌其根数,记清次序,不得紊乱,然后于每根两头各钻一孔,以绳联贯之,有似于篱,故名焉。但排列稀疏,不似竹廉之密耳。[2]用法释义:凡用以围裹于竹帘之外,将所穿之绳结住,再于篱上加绳...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下头面部;清;吴谦篇章次第
卷首仲景微旨伤寒次第乱于叔和伤寒之亡亡于次第紊乱而下士不解也使次第非乱则伤寒虽元读之不过二三年无不解矣仆于破裂纷乱之中条分缕晰复其次第之旧纵与仲景篇次未必悉合然而源委明白脉络清楚伤寒之理着仲景之法传矣...
中医古籍;伤寒悬解;卷首仲景微旨;清;黄元御叙三
...张君心樵属为厘正者。遵而用之,应手辄效。于是,订其紊乱,正其谬,芟其繁芜,文其鄙陋。更采先哲名言,外治良法,以附益之,辨证立法,考穴绘图,井井有条,粲然大备,诚活人之要术,保幼之新书也。越人云∶人之所...
中医古籍;厘正按摩要术;清;张振鉴论气血交会
...。若非圣于医而知虚实寒热者,不可轻易下剂,恐其药性紊乱,气血交会之机。若气始定位,血初归附,各能顺识,亦何药焉,惟苟失其正,则宜治矣。调其血气之紫,便得交会之妙,自能逐毒成功而无咎矣。
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十六(见点门);清代;冯楚瞻石发热风头痛心烦寒热方三首
...怀肺为风府,施于太穹,为呼吸之门,气息之道也,诸脏紊乱,气息皆形,谁能出不繇户耳,若热风盛,心忧即头痛,若过忧即心烦,热盛必寒,寒盛必热,倚伏之道。足可明焉,皆繇风狂邪热之谓也。但平风热,抑狂邪,营卫...
中医古籍;外台秘要;卷第三十八;唐;王焘