九、胁痛门
...有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专一,融化杂念,减少睡意,专注病位,使人易于入静和放松。但从临床实践来看,默念的字句不宜太长,太长因用意太过和...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕七、痰饮门
...化,三焦气机通畅,故对痰饮病有很好效果。练功时若能针对痰饮留聚的部位,如胸胁、胃院等,以意念引“内气”直达病所而攻邪祛病,则会收到更好疗效。文中“不息十通”的“通”,有几种解释∶(1)一通即一遍。如《...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕八、痨瘵门
...伏虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、弱虫,合称九虫。本篇针对“痨瘵病”的特点,提出了二种导引法。一是以双手抱头,长吸气,缓吐气,再坐下缓展两脚,用手抱膝,向两膝间低头,并抱头十三通。一是叩齿和吞咽气。叩齿,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕药饵不可轻服论
...而正气安。小儿之微细病象平复,自然反回其健康也。故药物之治疗,必须细心详察,非用药物不能去病,始可择其不甚猛烈,与气血无大损伤者用之。不然者惟有不服药,待其体躬的响应,得天然之抵抗,虽无显著之功效,而...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十二、积聚门
...日久渐结而成。治疗应以理气活血,散积消聚为主。本篇针对积聚的成因,提出了几种特殊的纳气导引法∶1、吸日精法古代气功家认为纳气的目标是∶“吸天地之元气,采日月之精华”以充养身心,祛病延年。因而提出了“吸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第七节·查旧方
...他的痛感会临时减轻。我们要知道那些症状是因为治疗或药物的关系而加重或减轻的。所以症状与过去接受的治疗的关系,我们须彻底了解。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋第三节·脉理新解
...得不到诊脉的实情实理;这种深刻的目光,蕴蓄的批判,针对着经典著作的糟粕部分,予以“存而不论”的弃置。现下我把这十一条艰晦无用的文本全部扬弃,而以何氏所引王燕昌论脉二则移在第二节四言脉诀中作附注;此处采...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋(一)修真书六字诀
...的本经的疾病。如果五脏虚弱不足引起的疾病,还应配合药物和饮食治疗,以“气和味”补益五脏。《素问·阴阳应象大论》说“形食味”。形,指形体,包括脏腑、经脉、筋骨、皮毛以及血肉等有形之体。味,指饮食营养物。...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第十节·血真实而气假虚证
...常,即是不相应;不相应,大虚之盛候也。”(见恽铁樵药物讲义)我认为本书中这两节最简略,简略得不成文理,主题也不够相称;本章第七、八两节,也不能自圆其说。这四节,可说是全书中最难于理解的。总而言之。纯虚...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋第二十节·漏底伤寒
...文本,丁先生发表在一九三三年《新闻报医药副刊》中,针对当时所谓“漏底伤寒无治法”或用“温补法治漏底伤寒”的错误任务法,予以有力的抨击。强调指出“漏底伤寒”是“热结旁流”,治宜“急下”。这种去火抽薪的疗...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋