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任秀玲:“人与天地参”是中医学重要的思维方法
...而被规范下来。《素问•阴阳应象大论》说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐。” 《灵枢•经水》把人体的十二经脉与自然界的十二经水相参验，由于十二经脉内...
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李东垣时间医学思想浅探
...补充，提出“冬闭藏，明确指出其理论依据为“夫四时阴阳者，与万物浮沉于生长之门，逆其根，伐其本，坏其真矣(《素问·四气调神大论》)，并进一步阐解：“必本四时升、降之理，汗、下、吐、利之宜。大法...
医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2009年第5卷第6期 -
时行感冒
...热往来，伤风无汗，参苏饮、人参败毒散、神术散。”《诸病源候论·时气候》：“时行病者，是春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温，非其时而有其气，是以一岁之中，病无长少，率相似者，...
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稚阴稚阳学说及其对儿科临床的指导意义
...点 《灵枢》云：“婴儿者，其肉脆血少气弱。《诸病源候论·养小儿候》曰：“小儿脏腑之气软弱。《小儿药证直诀·变蒸》说：“小儿五脏六腑成而未全……全而未壮。《育婴家秘》言：“小儿...
医源资料库；在线期刊；中医儿科杂志；2010年第6卷第3期 -
冶诸热证
...导赤散。调理脾胃：万物五行皆藉土，人身脾胃是根基，四时调理和为贵，胃气常存怕损亏。《内经》曰：胃者，五脏六腑之海也。水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。胃者，五脏六腑之源也。万物借土而生。故古人以调理脾...
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试论中医理论体系的时空治疗观
...，这一切奠定了择时治疗用药的时间规律。隋·巢元方《诸病源候论》还提到不少疾病按时间发作的因素和因时引导法治疗等等。以后晋·王叔和《脉经》还全面论述了四时脉象及生克乘侮的关系。皇甫谧《针灸甲乙经》对经脉...
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四时感冒务明时气疫气
... 余以为，风邪虽为六淫之首，但在不同季节，往往夹四时不正之气而入侵，春季之温、夏季之暑、秋季之燥、冬季之寒和霉雨之湿，固是自然界之变化，但在四时之中，又有气候失常之时。如春应温而反寒，夏应热而反凉，...
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中医学的人体结构观
...”，“得三虚者，其死暴疾也”（《灵枢·岁露》）。《诸病源候论》记述了风、痨诸病在二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）时发病多的现象，即“病遇节发”。有一些病以时间结构改变为特征，如潮热、五更泻、月蚀...
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四论肺痿--从历代所述概念和证治沿革谈肺痿病的原旨*
...因、证治转归等作了进一步探讨和补充。隋代巢元方在《诸病源候论》中将肺痿称为“肺萎，他在《伤寒肺萎候》中说“大发汗后，因复下之，则亡津液，而小便反利者，此为上虚不能制于下也。虚邪中于肺，肺痿之病也...
医源资料库；在线期刊；中华现代临床医学杂志；2012年第10卷第9期 -
感冒
...感，提出扶正达邪的治疗原则。时行感冒隋.巢元方«诸病源候论.时气病诸候»中即提示其属“时行病之类，具有较强的传染性。如“时行病者，春时应暖而反寒，冬时应寒而反温，非其时而有其气。是以一岁之中，...
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