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（八）宁先生导引行气法
...养生家之一，被道家列为仙人而传之。本篇以简短语言，阐述了道家导引术的基本理论和方法，这就是∶“常心念一，以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的一，便是指道之根...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
七、痰饮门
〔原文〕一法∶左右侧卧，不息十通。治痰饮不消。右有饮病，右侧卧，左有饮病，左侧卧，又有不消气排之，左右各十有二息，治痰饮也。〔解说〕左侧卧或右侧卧，不息行气十通。可治痰饮不消。右有饮病，宜采用右侧卧位...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第三节·脉理新解
...滑涩是脉气，动弦是脉形，迟数是脉息。”的一段理论而阐述出来；体会深刻，具有至理，可以由此作进一步研讨中医脉学的阶梯。
中医古籍；重订通俗伤寒论；第六章·伤寒脉舌；清；俞根；徐荣斋 -
精品古籍《难经》全本阅读
...李善注等引《八十一难》并作《八十一问》。《难经》是中医四大经典中文字最少的一部经典，其内容又多源自《内经》。《难经》把《内经》很多理论变成了具体的实用性极强的方法，如脉诊法、配穴法等。“针灸学的教学多...
中医古籍；东汉以前；秦越人 -
第十节·血真实而气假虚证
第四章·气血虚实即阳盛格阴症。内经所谓大实有羸状是也。【荣斋按】本节所谓“大实有羸状”，其病理机转，原文不加帮助，特根据现代学说补充如下∶凡大实大热之症，则体内各组织各官能必异常兴奋亢进，亢进之极，则...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第四章·气血虚实；清；俞根；徐荣斋 -
第一节·小伤寒
第七章·伤寒本证（一名冒寒。通称四时感冒。如冒风感寒之类。皆属此病。）【因】四时偶感寒气。或因贪凉冒风。【证】肌肤紧缩。皮毛粟起。头痛怕风。鼻塞声重。频打喷嚏。清涕时流。身不发热。故无传变。舌如平人。...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第七章·伤寒本证；清；俞根；徐荣斋 -
一、中风门
...及小腿寒痹。小结∶本书首篇叙述了中风病的导引治疗。中医认为风是四时之气，分布八方，主长养万物。正常的风不会伤人，当人体正气不足或气候骤变时，人体受到邪风侵袭才会生病。古人把这种邪风伤人所致之病，统称为...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（七）入水法
十四、补益门〔原文〕入水，举两手臂不息，不没法。1、向北方箕踞，以手掩（挽）足五指，愈伏兔痿尻筋急。2、箕踞，以两手从曲脚入据地，曲脚加其手，举尻。其可用行气。愈淋沥、乳痛。3、举脚交叉项，以两手据地，举...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
第一节·病中调护法
...医药疗效之显著与否？与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载，因失于调护而造成事故的例子，是不少概见的。例如《冷庐医话》载∶秀水王氏子患身热、咳嗽、由于不忌风冷和饮食，结果致疹发不透，胸闷气喘而死，...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
第十六节·黄耳伤寒
第八章·伤寒兼证【因】风温时毒。先犯少阳。续感暴寒而发。乃太少两阳合病。状类伤寒。以其两耳发黄。故见形定名曰黄耳伤寒。其病多发于春令。【证】发热恶寒。脊强背直。状如刚痉。两耳叶黄。耳中策策作痛。继则耳...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第八章·伤寒兼证；清；俞根；徐荣斋